四月的南方到處都是濕漉漉的，霧氣籠罩了這個(gè)帝國(guó)的大半個(gè)南方。
斷斷續(xù)續(xù)的，已經(jīng)下了整整一個(gè)月的雨了！江河湖泊中已經(jīng)盛滿了水，似乎老天爺只要再填一點(diǎn)水，整個(gè)就會(huì)溢出來一樣。
今年的雨很不一樣，自從鄉(xiāng)間田埂之間完成了播種插秧的例行農(nóng)事之后，江南就開始下起了雨。
本來是預(yù)料之中的雨，起初還讓那些穿著儒衫打著油傘的酸丁秀才碰面之后詩(shī)興大發(fā)，時(shí)不時(shí)發(fā)出“春雨貴如油”的感慨，似乎不這樣就不能展現(xiàn)他們悲天憫人的濟(jì)世情懷。
若是恰好遇到哪家小娘子羞澀的躲在香脂車中，秀才們還會(huì)吟上兩首酸詩(shī)感謝上天給這人世間帶來的浪漫。
然而，老天是無情的！
當(dāng)雨水沒了停歇的意思，反而越下越大的時(shí)候，秀才腐儒只好暫歇風(fēng)流，不再那么頻頻串街走巷的賣弄了。
這時(shí)，最為焦慮的要數(shù)那些幾天前還在感恩上天的農(nóng)人了，他們一邊感恩于恩典已經(jīng)足夠了，另一邊又開始擔(dān)憂老天爺可能的持續(xù)寵愛會(huì)誤了今年的農(nóng)事。
人總有僥幸心理，對(duì)于農(nóng)人來說，他們相信老天爺是仁慈的，是能聽到他們內(nèi)心祈禱的。
自然而然的，他們會(huì)忽視，或者說內(nèi)心拒絕相信老天爺殘忍的那一面，他們恐懼老天爺會(huì)在布施恩澤后又盡顯天威。
如果說好的結(jié)果和壞的結(jié)果發(fā)生的概率是相同的，那么事情往往會(huì)朝著壞的結(jié)果發(fā)展，而且很可能是最壞的那個(gè)結(jié)果。這一理論就是著名的墨菲定律。
這個(gè)時(shí)空的人可能不知道什么墨菲定律，但是這不影響其跨越時(shí)空展現(xiàn)其內(nèi)在的規(guī)律。
zj;
當(dāng)大雨連下半個(gè)月后，龍王廟前已經(jīng)滿是冒雨跪在地上求龍王開恩停雨的農(nóng)人了。
這時(shí)候，那些士族鄉(xiāng)紳也開始坐不住了！
如果說現(xiàn)在雨停了，重新育種耕種必然會(huì)導(dǎo)致減產(chǎn)，但是并不至于傷到地主老爺們的根本，大不了拿出糧庫(kù)中的陳糧貸給那些泥腿子。
說不定陳老二家最后的那點(diǎn)私田可以弄過來，如此就能把河溝頭上的那一片整個(gè)連起來，到時(shí)候在灣上做一架大大的水車，來年必定是個(gè)豐收年。
又或者齊瘸子家那七八口人在斷糧之后，會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求把那俊俏的小娘子賣進(jìn)府做個(gè)丫鬟。
……
災(zāi)難這種事情，站在不同的立場(chǎng)，還真的是有福禍之分的。
當(dāng)天空連下了二十天的雨依然沒有放晴的跡象后，那些慈眉善目的老爺員外們一個(gè)個(gè)推開嬌妻美妾，躲進(jìn)家廟或者祖祠，目的是和不久前的泥腿子們一樣，他們覺得這場(chǎng)雨可以停了，再下下去就有損于他們的利益了。
江南自古就是魚米之鄉(xiāng)，但是歷朝歷代的苦哈哈們從來都沒有聽說過有能扛過一年的余糧或者積蓄。
即使是有些私田的農(nóng)戶頂多也就被人稱為殷實(shí)之家，遇到時(shí)運(yùn)不濟(jì)的年景，他們依然要恬著臉上地主家租種幾畝薄田用以貼補(bǔ)家用。但是如果遇到大的天災(zāi)，或者比天災(zāi)更為恐怖的兵災(zāi)，那么他們很可能會(huì)在短短的時(shí)間內(nèi)變的一貧如洗。
除了有些許私田和農(nóng)具的自耕農(nóng)戶，江南更多的是只有雙手的佃戶，他們除了戶籍上是這個(gè)帝國(guó)的自由民，其他的一切都只能仰仗地主老爺租給他們的那片地。
天威如獄，面對(duì)這場(chǎng)大雨，最先求龍王開恩的就是這群人，因?yàn)樵俨煌Ｓ?，他們面?duì)的不僅是不久后的斷糧，更要支付地主老爺家的三成租子。而這三成的租子會(huì)直接讓他們?nèi)页蔀檗r(nóng)奴。
帝國(guó)有明令不得蓄奴，但是這是針對(duì)那些能拿武器的奴隸，至于那些一無所有的農(nóng)戶，帝國(guó)雖然也不想他們成為奴隸，但是相比他們變成流民而言，成為士族的農(nóng)奴帝國(guó)也就睜只眼閉只眼了。
所以在走投無路的情況下自入賤籍成了他們唯一的出路！
……
此次南方受災(zāi)，如果說最為嚴(yán)重的可能要數(shù)江南道，而江南道水網(wǎng)最密集的地方正好是江南道的首府金陵府。
金陵府下有一縣，名為江寧縣。江寧縣縣城出南門十里外有一村，名為袁家村。
這袁家村相傳乃是前朝一名袁姓將軍的后裔，為避仇家追殺方才從北方逃到了這江寧縣。只是滄海桑田，袁氏一族當(dāng)年也沒有家譜或者什么能證明身份物件，外人也只道是袁氏給自己臉上貼金，方才捏造這么一個(gè)宗族起源。
袁家村不大，也就七八十戶人家四百來張口。既然自詡是將門之后，袁家村的人代代彪悍，戶戶驍勇。戰(zhàn)時(shí)這江寧縣的兵曹在征兵的時(shí)候往往喜歡先搶著要袁家村的人，平時(shí)自然也是諸多照拂。因而在這十里八鄉(xiāng)的，袁家村倒是無人敢欺。
戰(zhàn)時(shí)敦武，平時(shí)修文！袁家村的人尚武而不廢文，據(jù)說這是當(dāng)年逃到這里的第一代先祖定下的規(guī)矩。
然而，時(shí)間久了什么都會(huì)變。當(dāng)初的資財(cái)變成了生存必不可少的土地，經(jīng)過數(shù)代人的消磨，當(dāng)年的袁員外變成了袁富戶，再然后變成了袁家村里這些靠著土地刨食的鄉(xiāng)民。
家傳的武學(xué)在鄉(xiāng)野間，在曬谷場(chǎng)，甚至在孩子的嬉鬧間就能得到傳承。
與之相反，當(dāng)年老祖宗要求的修文就很難完成了。雖然說窮文富武，但是真正想要學(xué)到高深的學(xué)問，筆墨紙硯和相應(yīng)的書籍必不可少吧，這些在文風(fēng)鼎盛的金陵城也算是不小的開支，更別說在這小小的袁家村了。
于是乎，袁家村的人慢慢的把老祖宗規(guī)定的修文降格為識(shí)字，再后來慢慢的又變成了能認(rèn)些基本的字，只要不被江寧縣的人罵作睜眼瞎就好了。最后，當(dāng)袁家村的漢子遇到左右村寨的人，能以會(huì)寫自己和家人名字為榮時(shí)，袁家村老祖宗定下的規(guī)矩也就徹底的泯滅了。
從人類有紀(jì)錄以來，讀書人從來都是高貴的，是可以凌駕于純體力勞動(dòng)者之上的，同時(shí)也是一個(gè)族群的希望和寄托。
當(dāng)袁家村二十年連一個(gè)秀才都不曾出的時(shí)候，族長(zhǎng)覺得愧對(duì)先祖，所以在祠堂里放出話來，只要誰能考中秀才，那么只要這個(gè)秀才活著一天，他和他的家人受全族供養(yǎng)。
重賞之下必有勇夫，誰也不曾想到，族長(zhǎng)的話放出去五年后，還真的有人考上了秀才！
袁康是個(gè)早產(chǎn)兒，自幼身體瘦弱，他知道自己如果考不上秀才多半會(huì)在老父百年后累死在田里，或者餓死于家中。
秀才，這是袁康唯一的出路?？恐献孀诋?dāng)年留在祠堂里被蟲蛀破壞的不像話的竹簡(jiǎn)和少許紙張書籍，再就是袁康老父用了一擔(dān)谷子，送他去江寧縣一個(gè)半桶水的私塾先生那里旁聽。
天助自助者！五年后，十六歲的袁康還真的撞了大運(yùn)考上了那一年的生員，也就是族長(zhǎng)要求的秀才。
據(jù)說放榜當(dāng)天袁家族長(zhǎng)在祠堂里痛苦了足足兩個(gè)時(shí)辰，至此，袁康成了袁家村最特別的存在。
全族之力供養(yǎng)一人，如果是山珍海味玉盤珍羞可能有些難，但是如果是基本的生活保-->>