然后就是《姜敘之母》。
姜敘，這個(gè)名字很陌生。查資料得知：姜敘，字伯奕，天水郡冀縣人?；钴S于東漢末年至魏國(guó)前期。官至撫夷將軍。
姜敘與楊阜是姑表兄弟，姜敘之母是楊阜的姑母。先，楊阜為冀城參軍，詐降于馬超。后至歷城說(shuō)敘起兵抗超。敘聯(lián)結(jié)梁寬、趙衢、尹奉、趙昂起事，大敗超，殺超妻子并至親十余口，奪冀城。馬超敗走歷城，盡洗城中百姓，殺姜敘老母及尹奉、趙昂全家老幼。戰(zhàn)爭(zhēng)之后，曹操論功行賞，封姜敘為列侯。
…………
不用說(shuō)姜敘母親也姓楊。
建安十六年七月，曹操親率大軍征伐關(guān)中。九月在渭南大破馬超、韓遂諸軍。
馬超兵敗，走保諸戎。其后馬超又卷土重來(lái)，不僅盡起隴右之眾，而且漢中張魯又派大將楊昂相助，兵力萬(wàn)余人。
當(dāng)時(shí)隴上諸郡縣都響應(yīng)馬超，只有冀城固守。冀城太守韋康很仁義，不忍士民傷殘受苦，投降了馬超，獻(xiàn)出了冀城。馬超不久背約殺害韋康。
冀城人人凄然，無(wú)不憤怒。
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姜敘這時(shí)屯兵于歷城。
姜敘姑姑的兒子楊阜（字義山）以及其他十余人原屬韋康，韋康投降后，楊阜等人都屬馬超，但他們暗地相結(jié)，伺機(jī)為韋康報(bào)仇，但是苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)。
碰巧楊阜老婆死了，楊阜就跟馬超說(shuō)，要把老婆葬回老家，馬超應(yīng)允，楊阜趁機(jī)出城。
楊阜到了歷城，拜訪姑姑，既姜敘的母親，并對(duì)姜敘母說(shuō)了韋康被害和冀城之事，楊阜說(shuō)著，忍不住悲痛，哭泣良久。
姜敘全家都被楊阜帶入悲哀之中。
姜敘母親對(duì)兒子說(shuō)，“伯奕（姜敘的字），韋康太守遇難，不僅是一州之恥辱，也是因?yàn)槟銢](méi)有做好，責(zé)任不僅僅在于楊阜啊。你不要考慮我，人哪有不死的？為國(guó)家忠義而死，是做大事的人應(yīng)該的。你盡快發(fā)兵，我會(huì)為你擋著，不會(huì)連累你?！?br/>
于是姜敘母就讓姜敘和楊阜商量，派人告知同鄉(xiāng)尹奉、趙昂及安定梁寬（都在冀城內(nèi)）等，讓姜敘先舉兵，馬超大怒之下肯定會(huì)進(jìn)攻姜敘，尹奉、趙昂及梁寬等人就趁馬超出去攻打姜敘而緊閉城門(mén)，這樣，就把馬超擋在了城外，冀城也算失而復(fù)得。
約定好后，姜敘進(jìn)兵鹵地，趙昂及梁寬等人奉守祁山。
馬超聽(tīng)說(shuō)后，果然攻打姜敘，梁寬趁機(jī)關(guān)上冀州城門(mén)，馬超遂失去冀城。
馬超經(jīng)過(guò)鹵地，有姜敘把守，馬超繞道前往歷城。
馬超到達(dá)歷城，已是入夜時(shí)分，守將以為馬超去往漢中了，見(jiàn)有軍隊(duì)，就大喊著，“你們可是姜將軍的軍隊(duì)？”
馬超接過(guò)話語(yǔ)，說(shuō)，“我們正是姜將軍的軍隊(duì)，把城門(mén)打開(kāi)，放我們進(jìn)去?！?br/>
守將命人大開(kāi)城門(mén)，把馬超的軍隊(duì)放進(jìn)城里。
馬超進(jìn)得城里，挾制住守門(mén)的官兵，直奔姜敘的府邸，隨后捉了姜敘母親。
馬超本沒(méi)想殺姜敘母親，他想用其母為誘賺取姜敘。他知道姜敘是一個(gè)孝子，假設(shè)把他母親綁上城樓，刀架在脖子上，不怕姜敘不下馬投降。
姜敘母看出了馬超詭計(jì)，她想激怒馬超，就大罵起馬超，說(shuō)，“你這背父的逆子，弒君的逆賊，天地是不會(huì)讓你活太久的。你還不死，還有什么面目視人？！”
馬超確實(shí)被激怒，揮刀殺了姜敘的母親。
后來(lái)?xiàng)罡放c馬超交戰(zhàn)，“身被五創(chuàng)，宗族昆弟死者七人?！?br/>
直到夏侯淵大軍趕到，大敗馬超，馬超才幾乎單騎奔漢中，投張魯去了。
…………
隴右平定，曹操論討伐馬超之功，封侯者十一人。楊阜被封為關(guān)內(nèi)侯。
曹操在給漢獻(xiàn)帝的奏報(bào)中說(shuō)，“姜敘之母，勸敘早發(fā)，明智乃爾，雖楊敞之妻蓋不過(guò)此。賢哉，賢哉！良史記錄，必不墜于地矣?！?br/>
《續(xù)后漢書(shū)》、《春秋外傳》、《周易外傳》的作者郝經(jīng)寫(xiě)道，“姜敘之母、趙昻之妻以死徇義，亦其亞也嚴(yán)辛阮之識(shí)，慮哲婦以成城者也?！薄巴衩涫缗?，與士并列。至柔動(dòng)剛，彤管煒節(jié)?！?br/>
…………
從這場(chǎng)戰(zhàn)役的全過(guò)程，還可以看出姜母對(duì)自己的兒子和侄子是兩種不同的態(tài)度：
老人家將韋康之死，先歸責(zé)于自己的兒子姜敘，而后再對(duì)自己的侄子楊阜對(duì)馬超又降又反的行為進(jìn)行批評(píng)。這樣，對(duì)姜敘來(lái)說(shuō)，無(wú)言以對(duì)，公平公正；對(duì)楊阜而言，無(wú)話反駁，有理有據(jù)。
其二，性質(zhì)不同，敷衍投降不能相提并論。
韋康被馬超殺死，對(duì)姜敘無(wú)非是懼怕馬超的威名而敷衍韋康，護(hù)主不力，以致讓韋康死于馬超手上。
對(duì)楊阜來(lái)說(shuō)，韋康之死就不單單是敷衍了事，還有背叛主子，投降馬超是背叛舊主韋康，反對(duì)馬超也是背叛新主馬超，背叛行為在講究從一而終的社會(huì)里，是很讓世人所不齒的，連同自己的親人好友一起蒙羞，甚至?xí)屨麄€(gè)家族受辱，是每個(gè)人的人生所無(wú)法抹掉的污點(diǎn)。
為此，對(duì)兒子侄子的不同行為不同性質(zhì)進(jìn)行具體問(wèn)題具體分析，因材施教，以達(dá)到事半功倍的效果。
其三，方式不同，責(zé)備挖苦不能混為一談。
韋康之死，嚴(yán)格意義講，還真不關(guān)姜敘什么事。
可楊氏為教育侄子，先將韋康之死歸罪于自己的兒子，對(duì)兒子進(jìn)行責(zé)備。楊阜跟隨韋康左右，韋康被殺后仍投降于馬超，效力于馬超。
而今，楊阜又聯(lián)合韋康舊部起兵反叛馬超。楊阜投降馬超純屬是權(quán)宜之計(jì)，伺機(jī)想反馬超，為韋康報(bào)仇，畢竟是一而再地背叛舊主，在不知情的情況下，固然是反復(fù)無(wú)常的小人行徑。
因此，楊氏對(duì)侄子楊阜的教育方式則是用挖苦，用“損”字來(lái)形容更為恰當(dāng)。對(duì)兒子，教訓(xùn)是小事，強(qiáng)加也不可厚非；對(duì)侄子，教訓(xùn)就是大事，只能用揶揄來(lái)表示內(nèi)心不滿。
所以，對(duì)象不同，自己的角色也不同，批評(píng)教育的方式也就不同。
楊氏在責(zé)備兒子，挖苦侄子的同時(shí)，能及時(shí)在母親、姑母的身份進(jìn)行轉(zhuǎn)換，對(duì)兒子、侄子采取不同的方式進(jìn)行教育，從而就顯得公正公平，以身作則，具備超強(qiáng)的教育意義。
姜敘母楊氏在對(duì)待韋康之死，對(duì)兒子和侄子采取兩套不同的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)姜敘嚴(yán)要求高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)楊阜則低要求低標(biāo)準(zhǔn)，全在于楊氏深明大義，公平公正，教育有方有圓。
深明大義，指識(shí)大體，顧大局。
姜敘母楊氏，一個(gè)年老的婦人，在對(duì)待姜敘的舊上司韋康被馬超殺死之事，不被親情所左右，而識(shí)大體，顧大局而責(zé)兒子，損侄子，鼓勵(lì)兒子起兵反叛馬超。
老婦人，雖年老體弱，無(wú)法上陣殺敵，但在忠義面前，照樣識(shí)大體，顧大局。