?續(xù)漢書(shū)

    著：莊池（字子魚(yú)）

    注：趙國(guó)（字興漢）

    卷一東皇本紀(jì)第一上

    序曰：

    易曰：“云從龍，風(fēng)從虎?！被[谷風(fēng)至，龍興景云從，此言圣皇興起于上，諸君子競(jìng)相影從之盛況。圣人，人類之；圣皇，諸皇萬(wàn)帝之。自生民以來(lái)，圣皇四，圣人七，諸子百家，得道千姓，此輩皆刻木道祀以敬之，書(shū)入經(jīng)傳以慕之。上古及以前，圣皇有三，燧氏、巢氏、農(nóng)氏是也；中古及以后三千年[1]，圣皇唯有東皇。

    注[1]：莊子魚(yú)所謂中古，起自于夏啟；言三千年，時(shí)謂自夏啟至當(dāng)代近三千年也。臣興漢案：信宗年間，太原劉子震夏王宮廢墟，三十年考據(jù)，稱自夏啟建制至莊子魚(yú)成書(shū)，相隔三千五百八十九年。唯劉子震所據(jù)無(wú)文獻(xiàn)副之，是以未嘗為眾博士善。

    東皇者，興武帝也。宇宙最貴者為天，天名為太一，號(hào)曰東皇。興武帝為天之子，因嗣而稱東皇也！興武帝于衰世，倒提三尺青鋒，策定大漢，繼而齊民四疆，德被五海，教化萬(wàn)種。自興武帝而后，東起扶桑，西至細(xì)柳，蠻羌服化，夷狄傾心，天下大同，萬(wàn)民如龍。赫赫之明功，唯上古三皇可方。燧氏明火，民別禽獸，人道始開(kāi)；巢氏筑房，野民自生，人貴虎豺；農(nóng)氏辨谷，靈民昌繁，萬(wàn)代不移；興武格物，萬(wàn)民如龍，奠基太平。四皇之功，非三代五帝建德、秦皇孝武開(kāi)疆所能并列者[1]。不言興武帝本紀(jì)，而稱東皇本紀(jì)，以彰興武帝之偉勛明德也。以上是為序。

    注[1]：三代，言夏商周；五帝，言黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。秦皇，言秦始皇帝，孝武，言孝武皇帝。秦合七國(guó)，吞百越，并河朔；孝武帝定兩越，破匈奴，滅朝鮮，威武西州，二人為興武帝時(shí)之武勛卓著者也，莊子魚(yú)欲以此方興武帝設(shè)外九州之武功。

    圣祖興武皇帝，諱杲，字伯興，趙郡邯鄲人，漢高祖十四世之孫也，出自趙孝王良。良，光武皇帝之叔父，前書(shū)自有傳。良生趙節(jié)王栩，栩生趙頃王商，商生趙敬王宏，宏生洪波亭侯和，和生寧，寧生興武帝。栩、商、宏、和，前書(shū)皆有傳。寧少有德行，讓洪波亭侯于弟恭，舉孝廉，不至。寧生興武帝，兩年而死，同郡為之哀枯者數(shù)百。又二年，母韓氏哀傷而逝，興武帝因養(yǎng)于叔父洪波亭侯恭，類光武也。

    興武帝身長(zhǎng)七尺八寸，容貌俊美，曉武，虎視，性善讀書(shū)，間驚世之論，非一方大家不能與之語(yǔ)。興武為叔父恭所愛(ài)，每有所需，恭皆奉之。

    興武少習(xí)諸儒，稍長(zhǎng)與叔父恭言；“大丈夫處世，當(dāng)慕霍衛(wèi)[1]，立功邊境?！彼炝?xí)孫吳司馬之兵書(shū)[2]。時(shí)西北諸胡，乘漢疲弱，心懷饒幸，屢寇邊郡野縣，興武因效法定遠(yuǎn)侯班，投筆從戎，為舅父韓顯先登，馳獵幽并。因伏弓朔方，射殺鮮卑大人檀石槐，檀石槐死，子和連無(wú)能，鮮卑遂內(nèi)亂，無(wú)暇頑侵。使鮮卑不成匈奴之禍者，興武之功也。時(shí)，興武年方十四。

    注[1]：霍衛(wèi)，言票騎將軍霍去病、大將軍衛(wèi)青是也。

    注[2]：孫吳司馬，言孫武、吳起、司馬穰苴。孫武有《孫子兵法》，吳起有《吳子兵法》，司馬穰苴有《司馬兵法》，皆傳世名作。

    漢獻(xiàn)宗孝靈帝中平元年三月，鉅鹿張角以太平道騷動(dòng)八州，脅迫漢甘陵王忠、安平王續(xù)，欲行綠林、赤眉之謀[1]。甘陵王世子永，素與興武帝善，及聞?dòng)览в趶V宗，興武帝單槍匹馬赴難廣宗。初，靈帝北軍五校及郡國(guó)兵，以涿郡盧植為北中郎將討張角。植欲待角之自疲而破之，因固壘筑圍，廣積云梯。時(shí)，河北黃巾單賊皆欲入城而不得，然興武帝視之無(wú)物，一夜而入城。植聞?dòng)凶渫蝗霃V宗，嘆曰：“逆賊亦入英才兮！大漢其將不昌乎？”

    注[1]:封平傳言：及捕獲甚急，角乃串道眾、流民、盜賊，并使精兵虜獲甘陵王忠、安平王續(xù)及其家人仆從，移困廣宗，以平轄制。平以為：“兩王無(wú)名，囚之無(wú)用，不若因而釋之，以獲郡縣諸長(zhǎng)老之心?！苯谴鹪唬骸叭魸h德不亡，因行更始故事，不失封侯事也！”更始，言更始帝也！

    甘陵王忠、安平王續(xù)之遇難也，朝廷為兩王贖還。兩王出廣宗四里，張角反復(fù)，令騎士追擊，興武帝率親隨逆之。安平王續(xù)嘆曰：“此子，若光武也！”[1]

    注[1]：《靈帝諸王雜記》言：興武帝，赴難廣宗也，曾遭兵陣。先祖安平王續(xù)，時(shí)身在興武帝之側(cè)，觀乎興武帝軍陣，言：“適逢衰世而出此大將，大漢即將中興乎？光武即將復(fù)生乎？吾當(dāng)助之！”光武者，言光武帝秀也。

    中平二年二月，黑山黃巾余部起。常山太守京兆宋泓[1]辟帝為司馬。[2]以功受兵曹從事，不行。

    注[1]:宋泓，嫻德宋皇后之父。別有小傳，附在宋皇后之后。

    注[2]《中興四朝筆錄》載：興武帝為常山郡司馬也，因募兵千人。其募兵之全書(shū)曰：“當(dāng)此時(shí)，吾大漢遠(yuǎn)有疆塞馳馬之驚，近有蠻夷操戈之患，外有西羌假命之亂，內(nèi)有蟻賊余孽之憂。吾大漢何其艱難乎！然，大丈夫立于世間，當(dāng)志不求易，事不避難。不遇盤根錯(cuò)節(jié)，何以別利器？不遇妖賊叛逆，何以識(shí)忠孝？今日，大漢雖遇艱難，豈非漢家子顯名訴志之時(shí)？天于大漢，殷勤不已，故屢出襖變，以警志士仁人。夫時(shí)愈窘困，愈顯君子之德。當(dāng)此之時(shí)，可效何人哉？前朝有李杜，今朝有陳竇。吾大漢之人杰，豈唯四人哉！寧碎頭顱，慷慨赴難，屢振世人之心者，亦多也！夫可為師不畏強(qiáng)權(quán)，為友不避刑難，何不以國(guó)家為念，何不以萬(wàn)民千戶為念？大漢之仁人志士，若人人能秉持‘以遁世為非義，故屢退而不去；以仁心為己任，雖道遠(yuǎn)而彌堅(jiān)’，大漢何愁不興，天下何愁不靖？吾辟于常山，欲因小功而顯大義，欲以素瓦而引珠玉之才，欲以步卒之能而引樂(lè)毅之將。凡仁人志士，磨刃十年未曾示人者，何不勇?lián)刎?zé)，以靖掃天下為己任。杲愿以區(qū)區(qū)之位，為之驅(qū)使！寧負(fù)天下人，不可令天下人負(fù)我，愿諸君與我共勉此志。切之、切之。努力、努力?！睍?shū)雖無(wú)文，察察之心可睹。德宗年間，以陳留王非興武帝為臣不忠者，當(dāng)讀此書(shū)！

    八月。初，北宮伯玉等寇三輔，遣左車騎將軍皇甫嵩討之，不克。靈帝以司空張溫為車騎將軍，討北宮伯玉。張溫以帝有武略，辟為破羌校尉。

    十一月，張溫破北宮玉于美陽(yáng)，因遣蕩寇將軍周慎追擊之，并以帝為慎運(yùn)糧使。慎圍榆中，不克，帝復(fù)攻之，亦不克。[1]帝引兵西進(jìn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)山谷，遂平湟水。

    注[1]：《夜談前朝諸三公》載：時(shí)，七將出美陽(yáng)，皆敗。

    中平三年三月，帝自湟水出，逐流而下，擊金城。又要擊韓遂，皆大破之[1]。以功進(jìn)長(zhǎng)水校尉，不就，作《隴西行》明志[2]

    注[1]：《三輔訣別錄》言：韓遂圍望垣，四月不克。后，興武帝援軍至，合兵蓋勛、董卓，共破韓遂、邊章。

    注[2]：《興武帝詩(shī)詞全集》載：時(shí)權(quán)臣當(dāng)朝，貴戚橫行雒京，興武帝不愿違心侍奉，遂拒封官，并作《隴西行》表明心志，全文如下：“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名?！眰ピ?，興武帝之豪情！

    中平三年八月，帝手書(shū)《大學(xué)章句》[1]，設(shè)七講[2]，立格物之學(xué)[3]。

    注[1]：《鄭志》載：俗儒以不言經(jīng)典而非興武帝，興武帝遂作《大學(xué)章句》。會(huì)鄭公在場(chǎng)，遂求學(xué)興武帝。鄭公，鄭玄也。

    注[2]：《文典》載：興武帝初講六學(xué)，《格物》《數(shù)術(shù)》《方術(shù)》《申韓》《天下》《雜談》是也。而后撤《申韓》講《經(jīng)濟(jì)》。凡七講。

    注[3]：臣興漢案：《鄭志》言，興武帝因俗儒非格物之道，遂作《大學(xué)章句》，以明義理。則興武帝先講《格物》，而后作《大學(xué)章句》。明也！

    2o1o.5.19

    《未完待續(xù)》

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