說(shuō)話間，田冀帶著眾人進(jìn)入谷中。
一進(jìn)谷，一片已經(jīng)開(kāi)辟出來(lái)的田地映入田冀眼中，接著，田冀向遠(yuǎn)處眺望，見(jiàn)四周都有一些并不高大山坡。
而山谷的正中間，還有一條小河從南向北流淌，為谷內(nèi)的人提供水源。
見(jiàn)此，田冀點(diǎn)頭道：“好，不錯(cuò)，易守難攻，丞相有心了?！?br/>
說(shuō)著，田冀有側(cè)頭向陳豪問(wèn)道：“陳將軍，最近秦人的情緒如何？是否已經(jīng)穩(wěn)定下來(lái)？”
陳豪搖頭道：“大王，秦人來(lái)到這里后，雖然我齊國(guó)已經(jīng)為他們準(zhǔn)備了住居的房屋，但是，他們耕種的土地還缺了不少，但好在春耕的時(shí)間也沒(méi)到。所以，這段時(shí)間以來(lái)，臣一面驅(qū)使秦人開(kāi)辟土地，一面驅(qū)使秦人修建城墻。
雖然臣已經(jīng)再三向他們說(shuō)明，我齊國(guó)不是想要奴役他們。但可惜的是，秦人并不相信，多有逃跑者。
直到臣用連坐之法，一人逃亡殺全伍，一伍逃亡殺全伍，并鼓勵(lì)秦人相互舉報(bào)，舉報(bào)者有賞。
如此，秦人才逐漸穩(wěn)定下來(lái)?！?br/>
“善?！碧锛叫Φ溃骸坝们貒?guó)對(duì)付秦人的辦法對(duì)付秦人，效果果然非同凡響。”
此時(shí)，陳豪又嘆道：“不過(guò)，秦人雖然已經(jīng)不逃跑了，但是，秦人皆懼，又擔(dān)心被我奴役，所以，現(xiàn)在秦人全都誠(chéng)惶誠(chéng)恐，干起事情來(lái)都顯得毫無(wú)動(dòng)力。”
田冀笑了笑，并沒(méi)有因此而斥責(zé)陳豪。
頓了頓，田冀又向荀子問(wèn)道：“荀卿，不知教導(dǎo)這些秦人詩(shī)書的事情，現(xiàn)在進(jìn)行的如何了？”
荀子一聽(tīng)，臉色有些沉重甚至難看的道：“大王，這些人中，出了極個(gè)別能識(shí)字外，其他人全都一字不識(shí)。而且這些秦人大多愚笨不堪，臣還有學(xué)宮諸子眾學(xué)子已經(jīng)教導(dǎo)他們快一月了。
可是，這千余秦人中，識(shí)字超過(guò)二十個(gè)的，也寥寥無(wú)幾，比之幼童還要糟糕許多。”
田冀聞言，回頭看了看正在修筑城墻的秦人，笑道：“荀卿，教學(xué)秦人識(shí)字進(jìn)度緩慢，這恐怕也與秦人沒(méi)有多少時(shí)間學(xué)，還有他們沒(méi)有多少心思學(xué)有關(guān)。還有···”
說(shuō)著，田冀想起這個(gè)時(shí)代用于啟蒙的教材，又皺起眉頭。
中國(guó)自古以來(lái)便是極為重視教育的國(guó)家，從夏朝開(kāi)始，就有國(guó)家開(kāi)辦的教育機(jī)構(gòu)，到來(lái)如今這個(gè)時(shí)代，雖然現(xiàn)在是亂世，但是各國(guó)的教育水平都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了夏商周三代。
這不禁是官學(xué)的進(jìn)步，更是各國(guó)私學(xué)的蓬勃發(fā)展。
其中又以齊楚魏三國(guó)為最，而齊國(guó)的稷下學(xué)宮，更是其中做的最好的，各國(guó)一個(gè)能打的都沒(méi)有。
不過(guò)，雖然齊國(guó)教授各種學(xué)問(wèn)的都有，但是，在啟蒙教育上，齊國(guó)還是遵循著數(shù)百年前的傳統(tǒng)，大部分以都以西周史官編寫的《史籀篇》為范本。
而《史籀篇》是五百多年的史官編寫的，論述上古以及夏商甚至周代早期的歷史，其文對(duì)于初學(xué)者而言較為深?yuàn)W，其字更是復(fù)雜。
想著，田冀問(wèn)道：“荀卿，諸子秦人識(shí)字，所用何篇?！?br/>
荀子應(yīng)道：“回大王，是《史籀篇》，還有一些《詩(shī)》，是齊國(guó)的詩(shī)，只是秦人對(duì)齊詩(shī)有些抵觸?！?br/>
“太復(fù)雜了?！碧锛綋u頭道：“《史籀篇》悠遠(yuǎn)深?yuàn)W，不適合初學(xué)，我齊詩(shī)倒是有不少篇章朗朗上口，但秦人不喜，而我們也不能教秦人《無(wú)衣》等秦詩(shī)。
所以，寡人打算親自編寫一篇用于啟蒙的篇章，以讓百姓快速入門?！?br/>
眾人一聽(tīng)齊王準(zhǔn)備親自編寫啟蒙篇章，不禁全都一愣，然后露出遲疑的目光。
《史籀篇》還是《詩(shī)經(jīng)》，哪一個(gè)不是積淀了數(shù)百年的巨作，一篇上好的啟蒙佳作，豈能是想編寫就編寫出來(lái)的。
想著，眾人悄悄看向齊王，雖然沒(méi)人相信，但也沒(méi)人說(shuō)話。
此時(shí)，站在荀子身側(cè)鄒奭開(kāi)口道：“大王，臣有一個(gè)疑問(wèn)，還請(qǐng)大王解惑?！?br/>
田冀聞言，看了鄒奭一眼，認(rèn)得這個(gè)有過(guò)數(shù)面之緣的稷下先生。
“鄒子有何疑問(wèn)，盡管到來(lái)！”
“大王！”鄒奭疑惑的道：“大王教秦人詩(shī)書的目的，臣心中是理解的。但是，大王為何一定要讓秦人識(shí)字呢？
臣以為，大王之所以交道秦人，這是想要讓秦人開(kāi)闊眼界，明白道理。而臣以為，為了達(dá)到這個(gè)目的，也并非需要秦人全部識(shí)字的，其實(shí)只需要數(shù)個(gè)學(xué)宮諸子，選擇一些篇章故事，甚至是讓學(xué)宮中的家編寫一些故事，然后用這些故事來(lái)向秦人說(shuō)明天地的道路。
臣以為，這樣也能達(dá)到大王改造秦人的目的，可是大王為何非要讓秦人識(shí)字呢？
識(shí)字本來(lái)就非常困難，而且其中花費(fèi)也不少，是以，臣以為大王此舉有需要商榷的地方，還請(qǐng)大王三思。”
鄒奭話音一落，周圍的齊人不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后紛紛向齊王看去。
田冀聽(tīng)到此言，又見(jiàn)周圍的人大部分都露出認(rèn)同之色，似乎教秦人識(shí)字是一件費(fèi)力不討好的事情。
當(dāng)然，田冀也承認(rèn)，教授秦人的確是一件耗費(fèi)大而收益小的事。
但他卻依然這么做了，究其原因···
一則，比野蠻和暴虐，齊國(guó)再怎么做也做不到比秦國(guó)更好了，而且以齊國(guó)的國(guó)情，齊國(guó)也無(wú)法用秦國(guó)的那種辦法治國(guó)。
既然比野蠻比不過(guò)，那就只要比文明了。
而興盛文明，廣開(kāi)民智，就是從秦國(guó)這里開(kāi)始。
教導(dǎo)秦人不是目的，他真正的目的是通過(guò)教導(dǎo)秦人來(lái)探索教導(dǎo)齊人的路徑，以及如何平衡耕作勞役與開(kāi)民智，使二者不會(huì)相互扯后腿，此外，還要通過(guò)秦國(guó)這里，計(jì)算廣開(kāi)民智所要消耗的物資。
二則，田冀也不得不承認(rèn)，他受到了他師傅的影響，對(duì)教化眾人有著不一樣的熱情，最喜歡看到的，便是各種有趣的靈魂在自己手中誕生。
想著，田冀目光變得悠遠(yuǎn)起來(lái)，開(kāi)口道：“汝等都錯(cuò)了，難道寡人緊緊只是為了讓秦人識(shí)字嗎？不，寡人其實(shí)是為了齊國(guó)的百姓?。 ?br/>
“齊國(guó)的百姓？”眾人皆一怔，詫異的看向齊王。
田冀緩緩點(diǎn)了點(diǎn)頭，繼續(xù)道：“君王代天牧民，非使百姓愚之，乃使百姓知之。是以有巢氏傳播建巢之法，神農(nóng)氏傳播五谷之道。不僅上古先王是這樣，自有夏以來(lái)，夏后氏更是設(shè)‘?！虒?dǎo)百姓，商帝也設(shè)‘序’教導(dǎo)百姓，周室也在各鄉(xiāng)設(shè)‘庠’教導(dǎo)百姓，以明人倫。
管子云：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，天下一樹(shù)百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。
是以，寡人現(xiàn)在讓諸位先生在秦谷教導(dǎo)百姓，正為為了將來(lái)寡人廣開(kāi)民智，教導(dǎo)我齊國(guó)百姓而做準(zhǔn)備。
寡人希望的是，不是諸位先生教導(dǎo)秦人成功，而是為了探索一條花費(fèi)少，而能快速教導(dǎo)百姓的道路。
寡人真正的希望的是，諸位先生能做到吳子練兵那樣，一人會(huì)而教十人，十人會(huì)而教百人，百人會(huì)而教千人，如此，數(shù)年之后，我齊國(guó)百姓皆知之矣?！?br/>
眾人聞之，皆露出錯(cuò)愕之色。