大上下知有之其次親譽(yù)之其次畏之其下侮之信不足案有不信猶呵其貴言也成功遂事而百姓謂我自然
——錦書道德論
“第十七章的故事簡潔明了，我們斷句通讀即可�！�
“大上，下知有之，其次親譽(yù)之，其次畏之，其下侮之。信不足，案有不信，猶呵。其貴言也！成功遂事，而百姓謂我自然。”
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“我們把這段話自然直譯，即可明白文章內(nèi)容。這樣，秦深你先試試自己翻譯下吧�！�
“嗯�！鼻厣铧c(diǎn)頭應(yīng)和之后，隨即開始試著翻譯起來。
“大人高高在上，下面的人知道您的喜好，巴結(jié)奉承您。其次親人們贊譽(yù)您。還有關(guān)系疏遠(yuǎn)些的人，敬畏您。最后，還有關(guān)系不好的，侮誚您。
信譽(yù)不足，決定事情時(shí)就會(huì)因不信任您了，猶豫不決。信譽(yù)是最寶貴、最重要的語言啊。能讓人功成名就，能使事情順利完成。而這就是人們稱為理所當(dāng)然的事�！�
“這小段話，我譯做了兩段�？梢钥闯觯坪鮾啥伍g沒有直接關(guān)聯(lián)。為什么會(huì)這樣呢？”
雖然試著翻譯出來了，但秦深是感到有難通不解的地方的。
譯文的問題，秦?zé)o敵并沒有去苛責(zé)。
“翻譯還算不錯(cuò)。文章的脈絡(luò)與大意，你已經(jīng)能夠摸到了。”秦?zé)o敵贊到。對秦深的這個(gè)譯文，秦?zé)o敵基本還是認(rèn)可的。
“這第十七篇李師講的是信譽(yù)的重要性。再將你剛才發(fā)覺的譯文中存在問題解決掉，使得整篇文章能融會(huì)貫通，就是一篇極好的譯文了。我這邊綜合你發(fā)現(xiàn)的問題之后，給你參考的譯文是這樣的�！�
“達(dá)成目的的最上策，就是讓下面的人知道有這些好處（自己了解，然后直覺就去執(zhí)行）。其次是親自去宣傳講解有這些好處，（廣為諭之，讓下面的人接受）。再其次是讓下面的人感到敬畏，（不明緣由，從而被動(dòng)接受），再其下之策，就是不折手段使人受盡侮辱委屈也得接受（心生抵觸，被迫接受）。
信譽(yù)不足，（才會(huì)）就會(huì)有人對計(jì)劃（政令）不信任，猶豫不定。
信譽(yù)是最寶貴的言語啊，能讓政令成功實(shí)施，能使計(jì)劃順利完成，而人們也稱贊該政令是水到渠成般順其自然的�！�
“嗯嗯，這樣譯出來確實(shí)通暢明了了許多�！鼻厣盥牭眠B連點(diǎn)頭，趕忙將譯文給記錄了下來。
秦?zé)o敵耐心等待秦深把譯文抄錄完畢，才繼續(xù)緩緩說道：“信，這東西是一種虛無縹緲的存在。但是，祂對我們整個(gè)社會(huì)來說，卻是十分重要之極的。
人們很早就明白了祂的厲害之處。現(xiàn)今社會(huì)，祂最常使用的地方就是商業(yè)發(fā)展方面。
有可以通過信用來先行支付錢款；亦可以通過信用來先行提取貨物；還可以通過信用來作為橋梁讓互不相識(shí)的雙方達(dá)成交易。
這些都是借信用來達(dá)成守恒的商業(yè)模式。這種跨越空間地域，還有時(shí)間范疇的結(jié)算方式，從古至今，花樣百變，代有創(chuàng)新。
有人利用祂發(fā)展成了商業(yè)巨頭，也有人因?yàn)榈k而變得負(fù)債累累。
通過立信，聰明的人看到了更多的可能。
有人通過立信，來廣交朋友，不斷拓展自己的發(fā)展空間。這是古今很多名人政要都慣為使用的手段，通常這種社會(huì)間交往信用都會(huì)給人帶來非常豐厚的回報(bào)。
人們看到了你所展現(xiàn)的東西，從而去推算未來你所發(fā)展的空間，然后產(chǎn)生了利益紐帶關(guān)系，這都是良好的社會(huì)信用所帶來的好處。
信之至強(qiáng)，莫過于信仰。有人利用祂創(chuàng)建了教派，廣收信徒，打造出一個(gè)龐大的通過信念來維續(xù)的宗教組織。
就像陳閑為他虛族而在雙子星創(chuàng)立的圣教與神教這兩大教派。將兩大古老的縹緲傳說重新在現(xiàn)實(shí)中推行起來，達(dá)到化實(shí)為虛，建立了他的虛念之國度。再結(jié)合他一手創(chuàng)設(shè)的幻世，在我的眼皮底下完成了這龐大的偷天換日的建國手法，可謂厲害至極。
而信的厲害并不局限于此。因?yàn)橥ㄟ^我剛才所講述的東西就可以看得到，信用不僅僅局限于個(gè)人，團(tuán)體的信譽(yù)則更為強(qiáng)大。
對于團(tuán)體信用，甚至可以利用祂來延續(xù)一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)命脈。
就拿雙子星上的鑫多來說，他們就是通過國家信用來維持著經(jīng)濟(jì)，一方面持續(xù)不斷地發(fā)行國債，來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一杠桿。一方面卻是不斷將大量資源收入自己的囊中，想以此完成自己的世界資源掠奪之舉。
這種通過信來進(jìn)行欺瞞之舉，歷史已經(jīng)證明了是不能長久的。最終的結(jié)果就是，想要以此壟斷世界資源的那些聰明人發(fā)現(xiàn)了，廣大的民眾們比他們更為聰明。
信譽(yù)度是有保質(zhì)期的，無論個(gè)人還是國家。所謂大小，不過都是時(shí)間的問題。一旦累積過了臨界點(diǎn)產(chǎn)生了信用下滑，那么就是可能會(huì)產(chǎn)生如同雪崩一般的大災(zāi)難。
所以鑫多最終的結(jié)局就是在上個(gè)紀(jì)元后期之中產(chǎn)生了不可逆轉(zhuǎn)的崩盤。
讀了世界[]通史，想必你也已經(jīng)明白。你的領(lǐng)地，也不過就是之前鑫多所分裂出來的其中部分。
這個(gè)小邦這次由于再次經(jīng)營不善，信用破產(chǎn)，從而成為了此次世界大會(huì)被大家所瓜分的砧上肥肉。
所以信是一把雙刃劍，既可生，亦可亡。信可以創(chuàng)造神話，也可以毀滅社會(huì)。
通過信用來進(jìn)行詐騙，掠奪他人資源的行為，危害性也是極為強(qiáng)大的。
哪怕不是國家級的，僅僅是個(gè)人級別的信用詐騙。所產(chǎn)生的破壞后果也可以是將其原有的破壞力進(jìn)行千萬倍級別的放大。
這就是信的杠桿理論，只要構(gòu)建者的計(jì)劃足夠漫長，甚至可以撬動(dòng)整個(gè)星球。
在著名的欺詐案例中，人們稱之為金字塔結(jié)構(gòu)商品銷售模式。他就是通過個(gè)人來鏈接成團(tuán)體，然后再滾雪團(tuán)般迅速膨脹到整個(gè)社會(huì)，通過完全虛高的銷售利潤，來建立一個(gè)掠奪式的商業(yè)王國。
嚴(yán)格來說，信屬于虛幻之世界，應(yīng)或是他們虛族不可分割的部分�？墒沁@虛幻之信對現(xiàn)實(shí)的影響，卻是實(shí)實(shí)在在的。
這就如同那一念成世的大道之理一般，二者的道理是相通的。這也折射出了虛幻世界與我們這現(xiàn)實(shí)世界是密不可分，相互影響的。
我們在構(gòu)建現(xiàn)實(shí)世界的同時(shí)，也得重視虛幻世界的構(gòu)建。這就是李師歸納的‘道’與‘德’。
李師才會(huì)總結(jié)說，信是珍貴之極的語言啊。讓事情得以順利遂心而成功，且人們還會(huì)稱贊并認(rèn)為這是自然而然、順應(yīng)天道的好事。”
“所以正是這樣，師父才會(huì)贊同由我們自己去構(gòu)建打造一個(gè)小藍(lán)星吧�！苯Y(jié)束了這篇授課之后，秦深再次來到了通透涼爽的小草堂中與陳曉曉與瓊尼論道。
“我們虛族的存在向來就是不可或缺的，看來這是遠(yuǎn)古的人們早已明白的事實(shí)啊。虛幻不僅是現(xiàn)實(shí)的折射，還是推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的靈媒�！�
陳曉曉微笑附和起秦深的話語，也道出了自己的猜測。
“上下級間建立了信任，推行政令時(shí)就會(huì)事倍功半。畢竟實(shí)施新的政策的時(shí)候，周圍的人們又贊同信任的，有默然處之的，還有害怕未知的，也有輕慢不理的，還有陽奉陰違的。
但是如果下級都信任并認(rèn)真去執(zhí)行上級的新的政令，那就是完全不同的效果了。
你們炎族與我們虛族之間，需要更多的信任。這信任當(dāng)然不是一蹴而就的事，需要我們兩方之間共同去努力，去慢慢培養(yǎng)。
人與人之間建立起了信任，那么合力會(huì)讓事情就會(huì)變得容易。這就是秦?zé)o敵與陳閑想要我們?nèi)ス餐瑯?gòu)建一個(gè)新的邦國的緣由吧�！�
瓊尼在一旁將溫?zé)岬目Х葹閭z人添上，也發(fā)言提出了自己的見解：“我發(fā)現(xiàn)，在所謂的‘恒信’建立之后，想要打破確實(shí)不是件容易的事情。
要說秦?zé)o敵與陳閑曾經(jīng)都彼此發(fā)展到生死相爭的地步了，卻還能在千年之后重新握手言和，平等相處。
敵對的雙方都能產(chǎn)生信任，這就是人與人之間的‘信’的奇妙之處。
‘信’這種虛幻的存在，構(gòu)建了一種新的平衡可能性。作為維系世界平衡的媒介，這大概就是‘信’存在的原因吧�！�
要說信，瓊尼感覺自己的閱歷要比在坐的兩位更有發(fā)言權(quán)。
“建立了信任，就會(huì)有人們所說的信譽(yù)。破壞‘信’，就會(huì)失去信譽(yù)。構(gòu)建邦國的信譽(yù)，構(gòu)建商行的信譽(yù)，構(gòu)建個(gè)人的信譽(yù)，其道理都是相似的。
維護(hù)這些信譽(yù)不失去，是一件非常重要的事。有一則‘狼來了’的寓言就告訴了人們關(guān)于‘信’的道理。一次而再次，再次而三次，就會(huì)完全失去了信譽(yù)，造就不可彌補(bǔ)的損失。
所以不要以小聰明去玩弄人們對你的‘信’，周圍的人們信你才會(huì)為你所騙。這種淳樸的愚昧就是‘信’之所至，并不是民眾真的蠢笨愚昧。
而經(jīng)商之道也是如此，人們可能會(huì)溢價(jià)購買你的商品，但并不是說因?yàn)閯e人比你愚蠢。如果你作為商家把一件商品的銷售價(jià)格變著花樣，一提再提，賣價(jià)三漲之后，你這個(gè)商家就會(huì)失去整個(gè)銷售市場的‘信’。失去了‘信’，人們就會(huì)通過其他的渠道去獲得他們想要購買的東西，而不會(huì)再購買你所銷售的商品。
而國家之‘信’就更是這樣了。人民信任你，才會(huì)在你這個(gè)國家之下生活繁衍，才會(huì)認(rèn)購你為了國家的發(fā)展而發(fā)行的金融債券。如果以此來不斷壓榨人民的血汗，去為少數(shù)人創(chuàng)建資本財(cái)富和優(yōu)越生活，廣大的人民就會(huì)不再愿意為此而買單。失去了人民的信任，那么整個(gè)國家也就面臨難以維續(xù)的困境了�！�
秦深點(diǎn)頭同意，開口說道：“所以在我的領(lǐng)地，從今日起就要重視‘信’的建立。人們‘信’我，才會(huì)聚集在我的領(lǐng)地。人們不‘信’我，又被逼得無路可去，就會(huì)像之前一樣反叛�！拧环重毟毁F賤，卻是不能輕忽的東西。這就是所謂的守‘信’者暢通無阻，失‘信’者寸步難行啊�！�