古語有云:破而后立!
????所謂破,就是打破這舊的社會體系、打破舊的制度秩序!
????所謂立,就是在一個相對空白的狀態(tài)下,營造一個嶄新的良性發(fā)展的社會,建立起一個先進合理的制度和秩序。
????最終要達到的目的,就是讓這個國家脫胎換骨!
????一年半之前,張繡想的不過是如何在這烽火亂世自保。
????一年之前,張繡做著逐鹿中原春秋一統(tǒng)的好高騖遠眼高手低的黃粱夢。
????現(xiàn)在,躋身當(dāng)世豪雄之列的張繡,卻是有了一個秦皇漢武之心。
????一半靠著天災(zāi)人禍、一半靠著自己,張繡成功擁有了支配淮南經(jīng)濟生產(chǎn)的能力,也將原官僚門閥政治體系摧毀殆盡!糧食供給計劃經(jīng)濟、清洗世家大族,通過兩項強制性政策,張繡實現(xiàn)了“破”!
????有破就必須立!挖的坑得趕緊填上基石!
????于是完整屯田體系迅速建立起來了。以從正規(guī)軍中精簡裁撤下來的十多萬淮南兵為主干,再加上幾十萬食不果腹的淮南流民饑民,編成屯田兵團。
????先是大規(guī)模開墾良田、復(fù)耕棄地,使得政府掌握大量田地。然后按人丁戶數(shù)平均分配田地,將田地的使用權(quán)完全交由農(nóng)戶,但是所有權(quán)仍歸政府,土地不得買賣。然后每半年征收一定額量的糧食,其余仍歸農(nóng)戶自用。
????其實確切來說,這更像是兩百年后北魏開創(chuàng)的均田制,已經(jīng)是脫出了屯田制的范圍。
????拿最典型的曹操的屯田制來說,是將農(nóng)民按照軍隊的編制編成各級各組來分配土地的,在耕種過程中由各級的田官決定如何耕種,怎樣耕種,并且最后政府和農(nóng)民是按比例來分成的。
????但是張繡的屯田則是按照自然丁戶優(yōu)先的原則來分配土地的,這是第一個不同。曹操將農(nóng)民編成軍隊編制,主要是考慮到了亂世中多妻離子散父死女亡人丁單薄的情況,也是為了方便管理。畢竟一戶人家在戰(zhàn)亂與饑荒中死剩下一兩個人的情況很多。
????張繡自然也考慮到了這一方面,但是張繡想的更深遠一些。比如,他想到了如何將這些殘缺不全的家庭重新組建起來。
????畢竟因為亂世導(dǎo)致的孤兒寡母單身漢比比皆是,將他們組織起來的最好方法,還是先組建起一戶戶新的家庭。
????因此張繡在分配田地時,就貼出了先組成完整家庭的優(yōu)先分配土地的告示。
????什么叫做完整家庭?在袁渙的強烈建議下,張繡放棄了一夫一妻一子女的標(biāo)準(zhǔn),將標(biāo)準(zhǔn)放寬到了一夫一妻便算完整家庭的線上。
????這里還必須濃墨重彩提到張繡的重臣袁渙袁曜卿先生。在真實歷史上,袁渙在曹魏的屯田制施行中也是貢獻極大的。正是他建議曹操將屯田制的實行方式從強行推行改為自由應(yīng)募,而使得屯田制在曹操控制區(qū)域內(nèi)普遍建立。
????在這里為什么袁渙又勸張繡放低完整家庭的標(biāo)準(zhǔn)呢?因為沒有很多流民貧民沒有兒女,或者說是失去了兒女。張繡的本意是好的,他想讓那些喪父喪母的孤兒因此而得到撫養(yǎng),但是張繡低估了這個時代這個社會人們的宗親觀念。
????相比之下“土生土長”在三國的袁渙更清楚,對于那些男丁來說,老婆媳婦可以湊合找一個,但是兒女不能隨便要!兒子是傳宗接代的,絕對得自己親生。至于女孩,多養(yǎng)一張嘴本來就負擔(dān)大,養(yǎng)十幾年最后完全是為別人家養(yǎng)了姑娘。
????這一次,張繡的好意是真不適合這個時代的。
????告示通告之后,淮南各地的流民集中營立刻刮起了一股相親熱!對于孤身一人的男人來說,飯是要吃的,媳婦也是必須要有的。現(xiàn)在突然有了一個娶了媳婦就能吃上好飯的機會,不好好把握就是傻!
????因為糧食計劃供給制度,***時期張繡在各郡縣設(shè)下了糧食定量供給點,這個點就形成了流民饑民集中營,有專門的官吏管理,方便了墾荒屯田,也方便了張繡征集民夫大興土木、實行以工代賑。
????而原本的流民集中營,寡婦和光棍們是分開居住的。在以往,體弱力小的寡婦群體往往只能排在領(lǐng)供給糧的長隊最后面,吃最黑最硬的饅頭,喝最稀的粥,連挖野菜也是撿男丁們剩下的。
????但是通告公示之后,寡婦們頓時成了流民營的香餑餑。以往連為自己的襁褓嬰孩多乞討點吃食都會遭男人們惡罵甚至拳腳相加的境遇一夜之間絕跡了,第二天寡婦們醒來,發(fā)現(xiàn)幾乎整座流民營的男人守在了門口。
????一哄而上你爭我奪強擄的局面不會出現(xiàn),因為每座流民營有著準(zhǔn)軍事武裝——屯田兵的駐扎,袁渙袁大人更是提早通告了管理流民營的官吏預(yù)防情況。
????以往視而不見的冷漠、恨不得踢兩腳的嫌棄厭惡或者有心無力的無奈這些表情此刻再男人們的臉上消失不見,取而代之的是殷切的期望、盼望。
????苦難并不完全是不好的。至少在此刻,大多數(shù)寡婦們都沒有因為男人們的突然親熱而欣喜若狂沾沾自喜。狼多肉少的狀況下,寡婦們往往挑選的不是沖在最前面的親熱殷勤面孔,而是呼喊擠在人群里面或者最后面那些老實木訥的呆漢憨漢。
????這個時候,是絕對沒有一個人敢采取非常措施對待這些寡婦的,因為只要你敢惱羞成怒,敢出言不遜一句,旁邊至少有三十個漢子當(dāng)場揍得你滿地找牙。
????三日之內(nèi),包括那些還拖拉著兒女的寡婦,居然都摘去掉了寡婦的名稱。不少自恃年輕力壯的漢子面對著陌生的“兒女”,對著孩子他娘咬牙切齒道:“沒問題,只要分的是好田地,我就養(yǎng)得起!”