第一百四十五章別有蹊徑
　　
　　這意思也就是說，如果陳桓死后，過百十年，或者至少過個一些年頭吧，他所用過的東西可能會蘊含他的道。
　　若有后人能領悟“人文眾生”之道，就可以煉化這些文物作為虛實靈器，這讓陳桓很是郁悶。
　　再打個不恰當?shù)谋确?，一般人悟道的道力可以說是一鍋鋼水，倒出來后在模具內(nèi)冷卻后可以做成各種形狀，但陳桓的道力就是一股溫度非常高的特別鋼水，沒有哪個模具能夠承受住這樣的溫度，一遇到這股鋼水，模具反而被融化掉了。眼下就是有點類似于這種情況，當然實際要更復雜得多。
　　另外石柱山可以承載陳桓的道力，一方面是石柱山自身構造比較特別，陳桓到現(xiàn)在還沒有完全弄清楚；另一方面是石柱山的意識體在陳桓識界內(nèi)，兩者有一定的關聯(lián)性。
　　陳桓也可以強行在石柱山內(nèi)用道力構筑一個空間，用來存放外物。但石柱山自身畢竟沒有蘊含陳桓的道，要是這樣的話，他必須時刻用自身的道力來維持住這個空間。
　　一旦他休息了，小夢或者夢如月不幫他維持這個道力空間的話，這個空間就會馬上崩潰掉，里面的東西也就再也沒有了，這就太不穩(wěn)定了。而且時刻在消耗自己的道力，一旦遇到需要全力作戰(zhàn)的情形，就會比較有約束。
　　說到這里，不得不說虛實靈器的另一大特性。陳桓看過的很多仙俠里，提到儲物戒指或者儲物空間袋之類的東西，原主人死后，別人拿到儲物戒指之后，滴血認親……呸呸……滴血認主或者其他什么方法認主之后，就可以直接使用了，里面的空間和寶物都是在的。
　　但這方世界的虛實靈器卻是個“忠心耿耿”的，不是那種妖艷的小賤貨可比。原主人一旦死亡，虛實靈器的內(nèi)部空間也跟著崩潰，里面如果有東西的話，也就一起化為虛無，仿佛跟著“殉葬”一般。
　　所以在這個世界你要是撿到人家的虛實靈器，那是毛用都沒有，根本發(fā)不了財。
　　這也是火河承沒有把虛實靈器給陳桓的原因，因為給了他除了做裝飾以外，真的是一點用也沒有。
　　這時，陳桓突然想起在環(huán)綠石地的時候，白劍司給過他兩個戒指，其中一個叫霜玉黑戒的虛實靈器來。
　　這個時候，就顯示小夢的用處來，要是她不在忙的話，早就提醒他了，不用等到現(xiàn)在才想起來。
　　白劍司曾經(jīng)跟陳桓講過，等他以后領悟的光之道，加上光目里白劍司留的印記就可以打開那個霜玉黑戒。
　　只是那個戒指，陳桓一時也用不到，怕戰(zhàn)斗時丟了，在水靈雨悟道后，就交給她保管，后來水靈雨走得匆忙，忘了拿出來給陳桓了。
　　東西不在，事情還是可以說的，陳桓就跟文思夏問起這個戒指的事。
　　文思夏折起了秀眉，有些遲疑：“我好像是有聽說過這么一回事……”
　　林秋彤接過話說道：“我在一本書上是有看到過，只有光族領悟黑白光之道的守劍司才能煉制出那種虛實靈器。其他的光族真言師和守劍司都無法煉制出來的，至于煉制方法也不得而知。另外，根據(jù)記載，好像也不能存放許多東西的。”