第226章儀程變換
　　
　　這東一抹、西一縷的血色云霧，就好像小孩子的信手涂鴉。
　　四周都是絲絲縷縷、或濃或淡的樣子，又有點(diǎn)像明暗雙林“開(kāi)林”后的霧氣變了顏色。
　　只是在這里沒(méi)有樹(shù)木、沒(méi)有花草，空空蕩蕩的，只有腳下似乎是一片暗紫色的土地。
　　陳桓找了個(gè)稍微凸起的地方，坐了下來(lái)，開(kāi)始回想自己究竟是怎么到這里的？
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　　“師弟想在開(kāi)祠儀式上演這音樂(lè)……音樂(lè)劇？”聽(tīng)了陳桓在開(kāi)祠儀式上的打算后，文思夏問(wèn)道。
　　“是的，不然光是講經(jīng)文，也太單調(diào)了？”金翼駿和府正請(qǐng)教陳桓在開(kāi)祠儀式上的安排，陳桓就跑了來(lái)問(wèn)文思夏。
　　“哦！師弟沒(méi)準(zhǔn)備其他儀程么？”文思夏繼續(xù)問(wèn)道。
　　“沒(méi)有，這兩個(gè)還不夠么？”
　　“政學(xué)兄做事怎么這般疏忽？就算是悟了道也不能疏于常務(wù)啊！師弟，圣殿在立殿儀式上共有言祭、敘功、誦道、天證和立殿共五個(gè)儀程。”
　　“??？”
　　“……”
　　陳桓聽(tīng)了傻眼了，他受了唱歌的影響，想著在開(kāi)祠儀式上開(kāi)“演唱會(huì)”肯定不合適，舞蹈肯定也不合適，就思考是否來(lái)一出音樂(lè)??？反正不能僅僅自己講個(gè)經(jīng)就直接開(kāi)祠，而且自己的經(jīng)文時(shí)間也不長(zhǎng)，講完之后，直接開(kāi)祠似乎太草率了些。
　　音樂(lè)問(wèn)題不大，跟小夢(mèng)講了以后，讓智能中心根據(jù)情景大致編一段出來(lái)就是了，反正以現(xiàn)在的超級(jí)音箱，即便是旋律上差一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。
　　就是人員安排上要找人手，也不難，把它們交給政成泰和金翼駿就可以。
　　兩人都是鎮(zhèn)安府的實(shí)權(quán)人物，這點(diǎn)事自然不在話(huà)下。
　　于是陳桓就挑選了一批人開(kāi)始訓(xùn)練起來(lái)，表演、隊(duì)列、真言師配合，這些別人都不清楚該怎么做，陳桓只好自己親自上場(chǎng)教導(dǎo)。
　　冰月嬋、秋丹青和秋丹紅雖然都跟著他跑，可是也搞不清楚不清楚他究竟要干什么？
　　冰月嬋明面上的理由是保護(hù)桓正子，林秋彤她們認(rèn)為的理由是由于她突然知道了這么多消息，為了避嫌。
　　她自己認(rèn)為是追隨陳桓……
　　陳桓認(rèn)為——
　　陳桓認(rèn)為經(jīng)過(guò)那晚之后，自己對(duì)她多少要負(fù)點(diǎn)責(zé)任！
　　訓(xùn)練了幾天之后，眼看玖德祠基本完工了，政成泰和金翼駿過(guò)來(lái)找陳桓問(wèn)開(kāi)祠儀式的事。
　　陳桓問(wèn)了問(wèn)冰月嬋和秋丹青她們，怎奈她們對(duì)于這塊也不了解，就只好來(lái)問(wèn)文思夏。
　　誰(shuí)知道這圣殿的立殿儀式竟然這么講究：
　　“言祭”就是以顯化的真言識(shí)界祭告大道；
　　“敘功”就是評(píng)敘圣言師的一生功績(jī)；
　　“誦道”是由其他真言師持誦圣言師一聲所用的真言之道；
　　這前面三者都是由真言師來(lái)完成。
　　當(dāng)年文青思去世后，南安這邊為了紀(jì)念她的功績(jī)和悟道成就，就給她建了圣殿。
　　可實(shí)際上她在悟道上最終并沒(méi)有成為圣言師，為了能讓圣殿順利落成，當(dāng)時(shí)南安城邦的學(xué)院湊齊了八十一名大言師，上萬(wàn)名真言師，一起言祭、敘功、誦道，就是為了在后面的“天證”和“立殿”儀程上能得到大道的認(rèn)可。
　　“天證”就是封圣獲得大道上天的認(rèn)可，是整個(gè)儀式的核心部分，不過(guò)儀程中可以不用真言師參與，先是一只金鼎，其中放置天缺山的天道石與圣言師所悟之道相關(guān)的材料或物品，然后由圣言師親近的人將圣言師平時(shí)用過(guò)的物品點(diǎn)燃，投入金鼎之中，將其引燃即可，其后有可能有異象，也可能沒(méi)有。