楊云的酒樓即將開張。
　　時間定在八月二十九。
　　他提前找人刻了“醉仙樓”的匾額，用紅布包裹著，于頭天夜里掛到門楣上，又找來紅布懸于酒樓各處，顯得喜氣洋洋。
　　唯一讓楊云遺憾的是這幾日忙著制作家具、培訓(xùn)廚子等開張前的準備，并未制造鞭炮，使得今日的醉仙樓不比當初成都神仙樓開業(yè)時那么熱鬧。
　　楊云提前讓何五六帶上鋪子里的伙計，還有臨時請來幫忙的漕幫弟兄，在上林坊及周邊的溫雒、銅駝、時邕等坊分發(fā)“傳單”。
　　廣而告之的形式在唐朝尚未出現(xiàn)，楊云有意渲染開業(yè)時的喜慶氣氛，提出今天免費送酒菜的活動，為新店開張增加噱頭。
　　巳時剛過去，楊云便讓店鋪伙計在門口敲鑼打鼓，吸引大量百姓圍觀，等楊云親自上梯子將紅布揭開，露出“醉仙樓”的招牌時，立即鼓樂喧天，圍觀民眾覺得這種開張方式很新奇，紛紛交頭接耳，更有人指著匾額小聲議論。
　　楊云親自敲鑼，在店前的空地上走了一圈，道：“今日惠顧小店的客人，每人送美酒一壺，小菜兩碟……席位有限，先到先得……”
　　楊云的嗓門很響亮，圍觀的人基本都能聽到，卻沒人上前應(yīng)答。
　　富貴之人不會貪圖這點小便宜，升斗小民又怕上當受騙，不敢進酒樓消費，或有想進店搗亂的地痞，見何五六帶著幾名漕幫弟兄站在門口，也不敢亂來。
　　酒樓的受眾是洛陽城的“中產(chǎn)階級”，以及南來北往的客商，但這些人往往不喜歡湊熱鬧，所以一時間竟然出現(xiàn)冷場的情況。
　　“白吃白喝，諸位也不愿進店嘗嘗？”楊云笑著問道。
　　圍觀人群紛紛表示不信。
　　“騙人的吧？”
　　“耍人的伎倆，進去恐怕就出不來了！”
　　圍觀者本來就不相信，再聽旁人說上幾句，更沒人嘗試了。
　　就在這個時候，人群中擠出來三人……
　　卻說這三人非常特殊，走在前面那位是一個身高七尺的漢子，尚未到九月天，已穿上狐皮大衣，好像很怕冷的樣子，在這時代只能用“豪”來形容，這一身著裝乃是土豪過冬的基本配置。
　　這漢子的樣貌和打扮，跟中原人迥異，濃眉碧眼，相貌粗獷，唇上兩撇八字胡，下頜還留著山羊胡。
　　漢子身后跟著兩名腰間挎刀、身高九尺的渾實漢子，讓人驚奇的是這兩名漢子一看就不是黃種人，皮膚黝黑，咧嘴笑時露出一口雪白的牙齒，乃是極為少見的“昆侖奴”。
　　開元、天寶年間，大唐繁華無與倫比，四海來朝令大唐跟周邊國家交往異乎尋常的頻繁。
　　洛陽作為東都，政治、經(jīng)濟和文化均可以跟首都長安媲美，在這里南來北往的客商多如牛毛，來自西域、吐蕃或是北方草原的胡商比比皆是，社會對于胡商的存在極為包容。
　　而隨著番邦的進貢和跨國貿(mào)易持續(xù)進行，不同皮膚、語言、種族的人來到大唐，在洛陽市井街巷中經(jīng)常能見到不同膚色的人存在。
　　來自南亞的棕色人，或是被波斯人販賣到大唐的非洲黑人，以勤懇耐勞著稱，世人稱之為“昆侖奴”。
　　長安和洛陽的上層社會中，流行著一句話叫做“昆侖奴，新羅婢”，昆侖奴自不提，新羅婢乃是來自于朝鮮半島的女婢，以乖巧可人、吃苦耐勞著稱，二者在唐朝權(quán)貴中非常受歡迎。
　　楊云眼前明顯就是胡商帶著黑人奴仆前來看熱鬧。
　　“小兄弟，你說會白給我們吃喝？一人一壺酒不說，還送上兩碟菜？”胡商一開口，口音跟中原腔有極大不同，如同后世的西洋人學(xué)了半吊子漢語，沒法做到字正腔圓。
　　楊云笑道：“正是?！?br/>　　胡商很高興，眼睛里帶著狡黠，好似陰謀得逞一般指了指身后兩個昆侖奴，道：“是每人都有？那我?guī)Я藘蓚€人，就能拿到三份……對吧？”
　　楊云一看就明白這胡商不但會撿便宜，還喜歡耍小聰明，不過這正是他所想要達到的效果。
　　“說對了，你帶他們進去，就會送上三壺酒，六碟小菜。”楊云道。
　　胡商沒有中原百姓那么多顧慮，知道能白吃白喝，本著有便宜不占是傻子的原則，當即跨步往前，嘴里道：“瞧瞧你這招牌，連神仙都能醉倒，真是能吹牛，看我把你的謊言揭破……我這就進去嘗嘗?！?br/>　　隨著胡商帶兩名昆侖奴進入酒樓，圍觀百姓蠢蠢欲動……連胡人都招待，為何自己就不進去占便宜？
　　“時間有限，先到先得，錯過這村沒這店?！?br/>　　楊云在外招呼兩句，還是沒人進店，便讓何五六去招呼外圍看熱鬧的百姓，他自己轉(zhuǎn)身進入酒樓。
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　　醉仙樓一樓非常敞亮，上樓梯的樓梯位于大堂最里面，靠墻而建，樓梯口就是柜臺所在。