韓鏡文所問，憂慮不無道理。
　　人心易變。
　　便是平常人，亦常常有發(fā)生至善至高之念，只是普通人這種超脫凡俗的心境難以長久保持，往往一閃而過。
　　而圣人能夠長久保持這種心境，不在渾噩之中，才被尊之為圣罷了。
　　便是昨日熱血滿腔、立志報國為民之輩，往后也多有被腐蝕異化，心思生變之人。
　　神靈又怎么能保證自己可以恪守神心呢。
　　若神作亂，其禍更深。
　　凡俗權(quán)力尚可以分權(quán)制衡，多為約束。而神道偉力歸于自身，若閻君無自制之念，所領(lǐng)非是蒼生之神，而是靠吸食眾生血液為生的囊蟲罷了。
　　但神道亦有牽扯制約，一為天地所限，若神靈不盡本分，放橫作亂，必遭天譴之。
　　二為香火所縛，香火乃是愿力發(fā)生，能夠影響神靈的情緒，若眾生求神所愿皆為善念，亦可錨定神心。
　　輪王分身既然出于神道之中，自當(dāng)遵守神道的規(guī)矩。
　　他雖不會如韓鏡文一般，至公無私，但亦必為公道之舉，只是眾生之情亦需酌情考慮，而非只做一尊冷冰冰的泥塑。
　　若有朝一日，他不能恪守神心，自當(dāng)被他人取代，因為這便是神道的本分。
　　有此承諾，韓鏡文終于同意出任冥府判官。
　　一月之后，他陽壽將盡，便死而為鬼神。
　　這一月之內(nèi)，他要多陪陪老母，且安排好后事。
　　有韓鏡文相助，想來陰司各方秩序應(yīng)能早些確立了。
　　李均塵此刻有些感慨神道之難，此難非如同仙道般，僅僅面臨求道一難而已，便是千辛萬苦，但心志堅定，只需努力向此道中尋，或成與不成，皆是逍遙灑脫。
　　而神道與人道牽扯在一塊，要面對人心鬼蜮，世事繁雜。
　　幸好他能斬出一道神道分身行事，不然李均塵說什么也不會接這東海道城隍所托。
　　若說果位成就，他自信不會輸于神道成就，又何必為了神位，讓自己不得清凈。
　　“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！?br/>　　這等滋味，若真嘗來，怕是并不好受。
　　既已經(jīng)找到出任判官的人物，李均塵也不多待，又欲去尋另一道幽冥神紋。
　　這一道神紋有些特殊，本是七寶當(dāng)中的珠紋。
　　珠乃是神寶一種，哪怕出于凡俗中，也是尊貴之物。
　　“古有辟塵珠、辟寒珠、夜光、照乘，大者徑寸，或出于龍魚異物腹中，非獨出于蚌也。龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，鱉珠在足，蛛珠在腹。皆不及蚌珠。”
　　而輪王之珠，乃是定魂珠，此珠可定人魂魄，輪轉(zhuǎn)不滅，乃是十分了得的異寶。
　　乃是魂道神紋具現(xiàn)之物。
　　未曾想，此珠許多年前自靈氣復(fù)蘇預(yù)兆之中顯露，沾染天地氣機(jī)，脫胎于人腹中，化身為人形，真是奇事。
　　神話中，有佛祖燈芯逃走下凡，有神仙寶物入劫化形。這些靈物投身人道之中，乃是為歷劫數(shù)，最終才能成就圓滿。
　　本以為只是謠傳，李均塵今日卻見著一個機(jī)緣巧合下，靈珠化形之人。