紅葉之鄉(xiāng)的祭典直到第二天的后半夜才慢慢停止。
　　
　　安道遠(yuǎn)通過(guò)夜闌小姐了解到，‘花熏香’是一種極其珍貴的能夠?qū)τ谏鼘哟芜M(jìn)化而產(chǎn)生作用的靈酒，甚至稱為生命靈藥也差不多。
　　
　　所以他也把白玉制的瓶子，十分珍重的交給了詩(shī)音姑娘，讓她放在箱子的夾層里了。
　　
　　飄帶很久沒(méi)有在家里呆著了，所以其他人也沒(méi)有去打攪，今天白天就該到了離開(kāi)的時(shí)間了。
　　
　　他清晨起來(lái)，在院子里讀書(shū)，看的是客房里面擺放的關(guān)于古代日本天之中主神據(jù)日本《古事記》中記載：天地初開(kāi)之時(shí)，在高天原產(chǎn)生的神，名叫天之中主神，這位“天之中主神”是最早出現(xiàn)的神。
　　
　　其實(shí)，天之中主神并非被祭祀的神，而是古籍中記載的北極星神，由宮廷史學(xué)家們?cè)斐鰜?lái)的一個(gè)神名。
　　
　　自從知道了超凡世界的真實(shí)存在之后，安道遠(yuǎn)就在不斷地閱讀著類似關(guān)于神話記錄的古代風(fēng)土，今天恰好看見(jiàn)紅葉鄉(xiāng)中有《古事記》，他也就隨手拿起來(lái)閱讀了起來(lái)。
　　
　　高天原據(jù)日本《古事記》及《日本書(shū)紀(jì)》中記載，神話世界分為天上的高天原，地上的葦原中國(guó)和地下的黃泉國(guó)3層，高天原是天上眾神的世界，相當(dāng)于希臘神話中的奧林匹斯山。
　　
　　這么看來(lái)，日本古代的歷史倒確實(shí)與希臘傳說(shuō)有些相近。
　　
　　正當(dāng)他站在院子里，拿著書(shū)思考時(shí)。
　　
　　忽然，招財(cái)貓三筱輕手輕腳的從房檐上翻了下來(lái)：“你們風(fēng)信居，還接受委托嗎？”
　　
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　　安道遠(yuǎn)接受委托如果是不困難的事情，他就會(huì)自己下決定，如果是很麻煩的，大概率要和其他人商量一下。
　　
　　畢竟風(fēng)信居是接受委托，但也會(huì)量力而行。
　　
　　所以風(fēng)信居的其他人也就被他叫了過(guò)來(lái)，包括某位本來(lái)還在夢(mèng)鄉(xiāng)里睡得正熟的神明小姐。
　　
　　雪聽(tīng)到三筱有委托，就多了幾分好奇的問(wèn)道：“你想讓我們幫忙做什么？”
　　
　　三筱摸著頭嘿嘿一笑：“其實(shí)之前這位安道遠(yuǎn)先生不是說(shuō)要我們多留意關(guān)于峭壁的事情嗎？所以夜闌姐讓我派‘老鼠’去特地查看了一下札幌市的動(dòng)向，類似的毫無(wú)原因的隨機(jī)殺人案有增多了幾項(xiàng)。”
　　
　　太田京香舉手：“是不是最近有一位叫柯南的小學(xué)生到過(guò)札幌?！?br/>　　
　　安道遠(yuǎn)真是被她逗樂(lè)了：
　　
　　“京香，我覺(jué)得如果現(xiàn)實(shí)世界真的出現(xiàn)類似‘死神來(lái)了’的危險(xiǎn)人物，估計(jì)早就被峭壁事物反應(yīng)局重點(diǎn)監(jiān)視了，三筱小姐，你不用介意，請(qǐng)繼續(xù)吧?！?br/>　　
　　三筱也沒(méi)有介意，她的思維也很跳脫，所以能夠跟得上太田京香的思路：
　　
　　“聽(tīng)飄帶說(shuō)，你們?cè)?jīng)解決過(guò)東京都的暴風(fēng)雨調(diào)色以及邪教徒事件，夜闌姐就想讓你們一起協(xié)助分析一下關(guān)于札幌市與雙子星流星雨星火祭祀這些事情背后，可能帶來(lái)的影響，雖說(shuō)札幌市死多少人大概率影響不到紅葉鄉(xiāng)，不過(guò)清酒舍還有九條、飛鳥(niǎo)家族的根基可能也會(huì)因此動(dòng)搖?！?br/>　　
　　“夜闌小姐她現(xiàn)在人在哪里？我覺(jué)得僅有的信息還不夠，我需要更多的細(xì)節(jié)，畢竟之前我在車上說(shuō)的僅僅是推理?！?br/>　　
　　安道遠(yuǎn)聽(tīng)明白了委托的內(nèi)容，并不需要他們親自去做些什么事情，而是在背后進(jìn)行深層次的分析和布局，這是他的長(zhǎng)處所在，但他也沒(méi)有第一時(shí)間答應(yīng)。