佛門(mén)不同于其他域大教。
　　其他域大教內(nèi)的經(jīng)文、神通，只傳核心弟子，或者是立有大功的弟子，可佛門(mén)卻廣開(kāi)佛路，不偏袒任何一路教義，只要是佛徒皆可感悟、修行。
　　由此不難看出，佛教為何而強(qiáng)大。
　　當(dāng)然，佛教之所以如此鼎盛，各種教義分支演化，同阿彌陀佛也是分不開(kāi)的。
　　因?yàn)榘浲臃鹪讲阶哌^(guò)西漠的每一寸土地，親身傳教，開(kāi)枝散葉。
　　同時(shí)，佛門(mén)雖然只尊阿彌陀佛一人，但卻有那么多佛法教義在流傳，沒(méi)有被定性為魔，很大程度上也是因?yàn)榘浲臃稹?br/>　　佛曾說(shuō)過(guò)：眾人皆可成佛，不惟獨(dú)阿彌陀佛一人耳。
　　阿彌陀佛對(duì)佛法的寬容度，得以讓各種流派、教義共存。
　　除此之外，這片土地?fù)碛袩o(wú)盡的神秘。
　　羅漢、菩薩、古佛在凡塵行走，與眾生同在，顯化神跡，救苦救難，讓各種教義在這里更加繁榮昌盛。
　　佛有言：其土眾生，常以清旦，各以衣戒，盛眾妙花，供養(yǎng)他方十萬(wàn)億佛。
　　雖然這句話(huà)有夸大的成分在內(nèi)，但也能說(shuō)清很多了，佛之廣、之大，他域確實(shí)不能與之相比。
　　故而，雖然佛門(mén)尊阿彌陀佛，卻也認(rèn)同一切真佛性，眾人皆可成佛，沒(méi)有正統(tǒng)與不正統(tǒng)之分。
　　佛門(mén)的這種教義，讓靈寶有所觸動(dòng)。
　　這一路上他見(jiàn)到了一個(gè)又一個(gè)朝圣者，虔誠(chéng)無(wú)比，一步一叩首，向著心中的圣地而去。
　　路上，有柔軟的草地，也有冷堅(jiān)的石頭，但是他們所并不覺(jué)得這是什么苦難，反而精神飽滿(mǎn)，內(nèi)心有一種信念。
　　靈寶了然，有信仰的精神世界不會(huì)空虛，念力加持己身，等若是一種修行。
　　也許對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)，這是一種寄托，讓心靈得到了滿(mǎn)足，但對(duì)修士來(lái)說(shuō)這也是一種磨練，若是得見(jiàn)心中圣地必然立地成佛。
　　阿彌陀佛果真了得！
　　“這種教義確實(shí)有獨(dú)到之處，尊阿彌陀佛，亦認(rèn)同一切真佛性，也許會(huì)有人借此成佛?！蹦较︻佌f(shuō)道。
　　“成佛？伯母，心中尊他人，那不是已經(jīng)斷了成道路了嗎，還怎么成佛？”火麟兒有些不解地問(wèn)道。
　　這一路上她見(jiàn)到了不少朝圣者，皆無(wú)比的虔誠(chéng)，在以生命膜拜，每一個(gè)人都的頭頂都有神性光輝溢出，心有寄托。
　　但這在火麟兒看來(lái)，成道者不應(yīng)該惟我獨(dú)尊的嗎，信念他人豈不是斷了己路？
　　“成道路無(wú)數(shù)，有的靠外物，有的靠己身?！膘`寶指了指周?chē)斓兀斑@天，這地，可以說(shuō)是外物，也可以說(shuō)是己身，皆看你如何看待，信念他人也好，不信念他人也罷，皆不過(guò)是給自己樹(shù)立一個(gè)信念罷了。”
　　“給自己樹(shù)立一個(gè)信念……”火麟兒聞言，陷入了思索中。
　　“心中信念他人，便言斷了帝路，惟我獨(dú)尊才能證道，這反而落了下乘?！膘`寶說(shuō)道，“你走向了歧途，惟我獨(dú)尊說(shuō)的是一種態(tài)度，一種氣勢(shì)?！?br/>　　“態(tài)度、氣勢(shì)……”火麟兒沉吟起來(lái)。
　　“你若是信念我，即使當(dāng)世有人成道，天心印記也壓制不了你，我能讓你成道?！膘`寶最后拋出一個(gè)爆炸性的言論，“所謂的外物、己身，區(qū)別不過(guò)是你自己怎么看，信念也是如此，若是信念別人，自己就成不了道，那只不過(guò)是自欺欺人罷了，這種人已經(jīng)與帝路無(wú)緣?！?br/>　　靈寶的一番話(huà)，讓火麟兒陷入了長(zhǎng)久的沉思。
　　“你是麒麟皇的女兒，信念你父天下無(wú)敵，是不是？”靈寶看著陷入沉思的火麟兒，笑著問(wèn)道。
　　火麟兒點(diǎn)頭，她心中確實(shí)信仰其父，認(rèn)為其父無(wú)敵天下，沒(méi)有什么事是辦不到的，她終其一生可能都超越不了。