到了第四天，姬德信才睜開眼睛，看見五人在他跟前安然無恙，姬德信才放心下來。
　　姬德信看見大家的情緒似乎有些不對(duì)，臉上都有些頹廢的神色。
　　他很快就想明白，在地球他們是天之驕子，在這里卻受盡了苦難，心中難免有些頹廢。
　　眾人看見姬德信醒來，那種依賴感油然而生，在這里只有姬德信的實(shí)力最強(qiáng)，他們也把姬德信作為他們的支柱和依靠。
　　在這個(gè)世界，他們經(jīng)常會(huì)感覺無助和茫然，可姬德信的出現(xiàn)無疑給他們帶來了曙光。
　　姬德信站起來道：“我們很長一段時(shí)間都要呆在這幽暗森林了，大家在這里盡快提升自己的實(shí)力?！?br/>　　“這里的世界不同于地球，我們既然來了，就要適應(yīng)這里的生存規(guī)則。這里雖然很殘酷，但我們心中的信念還是要堅(jiān)持。信念在我們沒有實(shí)力的時(shí)候，那是極其奢侈的東西。但他是我們前進(jìn)的動(dòng)力，我們不能沒有它?！?br/>　　“如果像這里的人，只知?dú)⒙竞蛷?qiáng)大，那人和畜生有什么分別。大家的功法取自于佛門和道門理念，如果佛門和道家的信念失去了，我們的修煉也如同無根之水，無本之木?！?br/>　　“預(yù)想立道，必先強(qiáng)己。在我們沒有實(shí)力的時(shí)候，我們的道是沒人相信的。
　　等我們強(qiáng)大了，我們的道自會(huì)傳承下去。
　　這里的世界是殘酷，要想把他變成自己心目中的世界，我們必須要強(qiáng)大?！?br/>　　玄明子等人聽到‘預(yù)想立道，必先強(qiáng)己’后，不再感覺非常迷茫，也找到了自己前進(jìn)的方向。
　　并不是他們心中的道念不對(duì)，而是自己的實(shí)力還支撐不了這道念。
　　姬德信看大家都從頹廢之中走出來，也放心很多。
　　不過此時(shí)他明顯的感覺到了眾人身上的變化，玄明子周身的太極道韻散發(fā)出來，讓人感覺玄明子不再是一個(gè)人，而是一方世界，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。
　　玄明子也感覺自己對(duì)萬物的理解更深刻，一切萬物都是無極而生，太極衍化而成。
　　玉真子則是周身雷韻散發(fā)出來，雷法之中，神霄最高。
　　玉真子乃是神霄宗的弟子，也深得雷法的精髓。
　　動(dòng)萬物者，莫疾乎雷，玉真子仿佛是萬物之初，雷霆?jiǎng)?，則萬物生。
　　元啟是元陣門的弟子，他修行大衍神陣法，可以說他的法門既是功法也是陣法，人陣合一。
　　大衍之?dāng)?shù)為五十，其用四十九，遁去為一。
　　先天之?dāng)?shù)衍化萬物，天本一而立，一為數(shù)源，地配生六，成天地之?dāng)?shù)，合而成性，天三地八，天七地二，天五地十，天九地四，以此運(yùn)轉(zhuǎn)五行。
　　那遁去的‘一’，無所不在。
　　元啟發(fā)現(xiàn)自己了悟到了一種新的遁法，為遁一遁法。
　　天地萬物，皆可讓自己施展遁術(shù)。
　　雖然這遁法現(xiàn)在只有雛形，不過他相信這遁法絕對(duì)是頂級(jí)的遁法。
　　秋吉噶單的身上也出現(xiàn)了不同，他修行的是拙火定，這拙火不同于一般的火。
　　佛門講人本身即是宇宙，宇宙有外宇宙、內(nèi)宇宙和密宇宙。
　　外在的宇宙就是外面的山河大地，內(nèi)宇宙就是人的身體。