三圣佛驚呆了！
　　這獎(jiǎng)勵(lì)，簡(jiǎn)直壕無(wú)人性，亮瞎狗眼！
　　封神功績(jī)和神道功績(jī)沒(méi)什么大不了，關(guān)鍵是一尊府級(jí)應(yīng)身境的法身，而且還是多寶如來(lái)的法身！
　　什么情況？
　　他真的是天命所歸之人不成？
　　府級(jí)有三境，分別為法身境，道身境，應(yīng)身境！
　　三圣佛的修為，為法身境，天竹慈航修為，為道身境。
　　應(yīng)身境，就是府級(jí)巔峰，再進(jìn)一步，那就是城級(jí)至尊了。
　　且多寶如來(lái)，可不是一般的常登菩薩種，既然系統(tǒng)直接命名為多寶如來(lái)，以本尊法號(hào)其名，也就是說(shuō)，這尊多寶如來(lái)法身，有成就真正多寶如來(lái)佛之資。
　　神怪世界，實(shí)際上小到村級(jí)，大到最頂端的神話級(jí)，其實(shí)都是常登，誰(shuí)的修為實(shí)力最強(qiáng)，誰(shuí)就有就會(huì)獲得本尊法號(hào)，誰(shuí)就是本尊。
　　不想?yún)⒓託埧岬谋咀鸶?jìng)逐，也可以自建尊號(hào)，成就新的大神。
　　譬如神話級(jí)的舉世大佛中，其中就有幾尊都是大慈大悲救苦救難觀世音菩薩的常登，那誰(shuí)才是在觀音本尊？
　　誰(shuí)都有機(jī)會(huì)是，也可以不是！
　　比如南山海上觀音圣像，距離神話級(jí)的舉世大佛，還差那么一點(diǎn)點(diǎn)，肯定是沒(méi)有會(huì)競(jìng)逐慈航觀世音本尊資格的，不想辦法自立尊號(hào)，必然最終為其它觀音常登所趁。
　　哪怕是其他神話級(jí)的舉世大佛，也一樣如此。
　　若是吊死于觀音尊號(hào)這顆大樹(shù)上，必然要和其他的觀音常登競(jìng)逐，結(jié)果自然只有一尊可以屹立，競(jìng)逐者皆煙消云散！
　　三圣佛收服寶勝佛及其勢(shì)力，居然得到一尊多寶如來(lái)法身的獎(jiǎng)勵(lì)，也就意味著這尊多寶如來(lái)法身有競(jìng)逐多寶如來(lái)佛的資格，且有極大的幾率成就多寶本尊。
　　三圣佛又驚又喜！
　　確實(shí)又驚又喜！
　　小泰山的順利之行，父親，表妹，女友三人的巨大際遇，其實(shí)還應(yīng)該包括母親，舅舅，還有舅媽三人！
　　只是陳雪芝和陳奕先由于天竹大士及時(shí)來(lái)援，才沒(méi)被摩云窟的神怪擄走，也就失去了被小泰山神怪從摩云窟索走的際遇。
　　冥冥之中，顯然有不知名的存在，在操縱著方詠恒及其親友們的命運(yùn)！
　　這次，三圣佛反殺寶勝佛，竟然獲得如此超級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，讓方詠恒更加清晰的產(chǎn)生自己的命運(yùn)似乎被左右和操縱的錯(cuò)覺(jué)？
　　只是，究竟什么樣的存在？就連天勤系統(tǒng)都可以左右？
　　真有這樣的存在嗎？
　　方詠恒極度懷疑。
　　他想不通，索性這一切貌似有著無(wú)形之手操縱的命運(yùn)，對(duì)方詠恒極其有利，就如同方詠恒真的是天命之子，天命所歸一樣，逢兇化吉，遇難成祥，好運(yùn)個(gè)不得了。
　　反正，哪怕真的有不知名的存在背后操縱一切，方詠恒眼下也是無(wú)力反抗。
　　既然不能反抗，那就忍受和享受唄。
　　等有實(shí)力了，再去探索幕后真相也不遲。
　　三圣佛重新坐上了蓮臺(tái)，這次蓮臺(tái)不再是寶勝佛讓與的半座，而是整張蓮臺(tái)，也沒(méi)有什么佛，再和三圣佛的寶座位于同一個(gè)高度上。
　　寶勝佛的法座蓮臺(tái)低于一階的高度上，天竹慈航的蓮臺(tái)法座也在同樣的高度上。
　　再低于一階的，則為明凈菩薩和飲露菩薩，再下面，則是持琴天王和仗劍天王，五羅漢，六揭諦，九伽藍(lán)。
　　坐了寶勝佛的佛主之位，三圣佛才發(fā)現(xiàn)寶勝佛的這小千界只是居于韶華寺大雄寶殿的香火而開(kāi)辟，其名叫寶和大殿。
　　入口有兩處，正門(mén)，就位于韶華寺大雄寶殿之內(nèi)，后門(mén)就在韶華寺外，三圣佛被揭諦引著，進(jìn)了幾趟小千界的位置。
　　三圣佛升殿，接受寶勝佛及其座下諸佛的拜見(jiàn)，正式成為他們供奉的佛主，確立了名分！
　　小靈山，算是在寶勝佛的寶和大殿小千界正式“立棍”了。
　　三圣佛讓明鏡飲露兩菩薩，持琴和仗劍兩天王，五羅漢，六揭諦，九伽藍(lán)，及其一眾比丘僧比丘尼皆散去，各忙各事后，靈寶大殿中就剩下天竹慈航和寶勝佛。