????大羅馬帝國(guó)皇帝在大軍出征之前發(fā)布了一首打油詩(shī)，討伐諷刺入侵的東方匈奴人、秦人，詩(shī)曰：
　　
　　????采石江邊一堆土，
　　
　　????荷馬之名高千古；
　　
　　????來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，
　　
　　????魯班門(mén)前弄大斧。
　　
　　????這是大羅馬帝國(guó)皇帝韋小寶以前寫(xiě)的題荷馬墓詩(shī)。荷馬，古希臘盲詩(shī)人，商朝末期西周初期年生，好寫(xiě)詩(shī)，是古希臘偉大的詩(shī)人。相傳記述了商朝中期特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，以及關(guān)于海上冒險(xiǎn)故事的古希臘長(zhǎng)篇敘事代表作——史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》，即是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫(xiě)而成。
　　
　　????魯班，春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期人，姬姓，公輸氏，名班，人稱(chēng)公輸盤(pán)、公輸般、班輸，尊稱(chēng)公輸子。又稱(chēng)魯盤(pán)或者魯般，慣稱(chēng)“魯班”。魯國(guó)。魯國(guó)人。生于周敬王十三年，卒于周貞定王二十五年，是先秦古代的一位出色的發(fā)明家，他發(fā)明的鋸子等通過(guò)東學(xué)西漸傳播到了大羅馬帝國(guó)及整個(gè)歐洲，他的名字和有關(guān)他的故事，隨著匈奴人的西征就開(kāi)始在廣大人民群眾中流傳。凡人界的土木工匠們都尊稱(chēng)他為祖師。
　　
　　????《荷馬史詩(shī)》開(kāi)創(chuàng)了大羅馬帝國(guó)、馬其頓帝國(guó)的興起的先河，是西方的先驅(qū)，荷馬堪稱(chēng)西方的始祖，他以詩(shī)歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，生活場(chǎng)景至今仍為人所津津樂(lè)道。同時(shí)，《荷馬詩(shī)史》也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。因?yàn)榇罅_馬帝國(guó)韋小寶對(duì)荷馬給以了非常高的評(píng)價(jià)。同時(shí)在馬其頓帝國(guó)，亞歷山大的老師哲學(xué)家亞里士多德也提出了“模仿說(shuō)”，在此基礎(chǔ)上，他提出了文藝應(yīng)該仿效好人、好事而不應(yīng)模仿壞人，他的這些主張奠定了西方文藝“模仿說(shuō)”的基礎(chǔ)。這個(gè)在大羅馬帝國(guó)，西方文論的這種模仿說(shuō)實(shí)際上變成了對(duì)荷馬為代表的古希臘文藝范例的模仿。
　　
　　????關(guān)于荷馬的死，有種種神話(huà)似的傳說(shuō)。例如，有的說(shuō)荷馬晚年游覽羅馬、米蘭和愛(ài)琴海等地。一天，泊舟采石江邊，采石，大羅馬帝國(guó)的亞平寧半島跟西西里島一帶，靠近地中海，現(xiàn)今為匈奴人占領(lǐng)。
　　
　　????晚上，月明如晝，荷馬在舟中對(duì)月暢飲，喝得大醉，見(jiàn)水中月影，竟探身去捉，便墮江而沒(méi)。有的傳說(shuō)更神，說(shuō)這時(shí)江中忽然風(fēng)浪大作，有巨鯨奮鬣而起，仙童二人，手持旌節(jié)，請(qǐng)荷馬坐于鯨背，音樂(lè)前導(dǎo)，騰空而去。這些傳說(shuō)，當(dāng)然不能信為，但是在采石，后來(lái)卻因此出現(xiàn)不少名勝。
　　
　　????在采石磯，不但有荷馬墓，還有天仙樓、捉月亭等，并引起了無(wú)數(shù)秦人、匈奴游人的興趣。有些文章不通、卻想冒充風(fēng)雅的大秦人、匈奴游人更在荷馬墓上胡謅亂題，十分可笑。著名的法蘭克王阿凡提甚至在上面題寫(xiě)：著名才子阿凡提到此一游，把大羅馬帝國(guó)皇帝氣得喉嚨冒煙，大罵有辱斯文，派人到大秦帝國(guó)的大使館前面表示強(qiáng)烈抗議跟譴責(zé)。