第198章，關(guān)于修士的問答
　　
　　…雖然不同的公司因?yàn)樽陨愍?dú)特的技術(shù)，有著個性化不同，但更多的是設(shè)計方面的差異，標(biāo)準(zhǔn)上是相同的。
　　
　　所以他們可以準(zhǔn)確的根據(jù)改造的不同程度而劃分種種境界。
　　
　　而我們雖然因?yàn)楸旧韮r值，一直有資本投入，推動技術(shù)發(fā)展，但因?yàn)橐恢睕]有市場化，沒有市場的影響。
　　
　　同時因?yàn)椴荒芤俗⒛康奶攸c(diǎn)，不能放在明面上研究，無法引入社會資本，聯(lián)邦無法進(jìn)行主動的干涉。
　　
　　所以我們的標(biāo)準(zhǔn)目前還是比較自由的，對于不同的技術(shù)路線的探索也是齊頭并進(jìn)，多方面發(fā)展…
　　
　　沒有辦法如同武者那樣，在同一個標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行準(zhǔn)確的真正的比較。
　　
　　就好像一輛跑車和一輛挖掘機(jī)，兩者之間很難進(jìn)行公平對比。
　　
　　如果你是想要通過所謂境界的對比，來更加直觀的找到自己在修士群體中更為精確的定位。
　　
　　可以通過我們道士這條路線上來，修士雖然在整體上沒有具體的境界，但細(xì)致一點(diǎn)的，每條技術(shù)路線都有著自己的標(biāo)準(zhǔn)劃分，也就是所謂的境界。
　　
　　我們這條路上的修士大概能夠分成‘道士’，‘大法師’，‘天師’這三個層次。
　　
　　從最開始受箓，等正式完成數(shù)據(jù)化便是‘道士’，然后通過吞食靈氣，滋養(yǎng)神魂數(shù)據(jù)，最終經(jīng)過思維質(zhì)變便可成為‘大法師’。
　　
　　至于‘天師’技術(shù)與原理都有著重重保密，普通修士無法知道，而之后的層次目前還沒有推演到。
　　
　　希望這些可以幫到你?！?br/>　　
　　“道士，大法師，天師?！?br/>　　
　　張寶仁看著3矛真人傳來的內(nèi)容認(rèn)真的思量著。
　　
　　“總算是得到了一個比較直觀的修士之間的等級分布，哪怕不是十分的標(biāo)準(zhǔn)，有了這也就有了參照物，不會在如同盲人摸象一般亂猜?！?br/>　　
　　“不知道之前所遇到過的長眉老僧，儒生k-13，以及3矛真人，這幾位修士按照這個等級體系來算，應(yīng)該在哪一層？”
　　
　　“還有也可以算是修士的我?！?br/>　　
　　“我現(xiàn)在是…嗯，還沒有入門?！?br/>　　
　　“除了這境界之外，3矛真人還在回答中透露出了一種修士修行所需要的資源——‘靈氣’?！?br/>　　
　　看著這，張寶仁不由而有些皺起了眉頭，“這個仙俠小說中的詞出現(xiàn)在這里是什么意思，難道世界的真相還包含著靈氣復(fù)蘇？亦或者并非是詞語本意，是某種代指？”
　　
　　于是便回復(fù)道：
　　
　　【3矛真人，請原諒我的冒昧，您在回信中提到了‘靈氣’這個詞，其所代表的東西具體是什么？
　　
　　是某種可以對人體精神進(jìn)行正面影響的暗物質(zhì)的名稱？還是種種文藝作品中的那個靈氣？】
　　
　　張寶仁猜測是前者，因?yàn)樽銐虻目茖W(xué)，但也不排除是后者…
　　
　　但下一刻便被3矛真人瞬間的回信所打臉。
　　
　　【太一道人，你還真是什么都不清楚，那位太清派的前輩，就連這種基礎(chǔ)性的東西都沒有給你交代嗎？
　　
　　什么是‘靈’，萬物之靈是為人，而人之靈在于心，所謂靈氣便是人類心靈變化之氣機(jī)，人類的種種情靈經(jīng)過沉淀后最終得到的珍貴數(shù)據(jù)…】