方源一席話說完，楚仁與陳到都陷入了深思，不遠(yuǎn)處囚車上的戴士充面露慚色，而鄧子陵則微微點(diǎn)頭。
　　見到眾人如此，方源露出一絲笑容。
　　陳到突然扔開拐杖，朝著方源躬身作揖。
　　眾多法家弟子見自家祖師朝方源行禮，也紛紛效仿他的行為，朝著方源躬身下拜。
　　一時之間，朝服的摩擦聲響徹全場。
　　陳到道：“我年事已高，已經(jīng)聽不進(jìn)許多新觀念了。但今日先生的一席話，卻令我醍醐灌頂。
　　就像是您所說的一樣，我久居壽春，對于楚國大勢的觀察已經(jīng)不如從前那般細(xì)致了。
　　這些年我雖然想要竭力修正自己的錯誤，但卻每次修正又會開辟出新的歧路，釀成各種全新的問題。
　　這是我身為楚國立法者的過失，我必須要向楚國的百姓致以歉意。”
　　方源笑道：“人非圣賢，孰能無過？您又何必道歉呢？您能反思自己的過錯，不斷彌補(bǔ)自己的過失，這就足以讓我稱贊您了。”
　　陳到問道：“您這是什么意思呢？我辦錯了事，難道不應(yīng)該受到指責(zé)嗎？”
　　方源道：“從前衛(wèi)國的賢大夫蘧伯玉派使者去拜訪孔子。
　　孔子讓使者坐下，然后問道：蘧先生最近在做什么？
　　使者回答說：先生想要減少自己的過失，但還沒能做到。
　　使者出去之后，孔子笑著拍手道：好一位使者呀！好一位使者呀！”
　　方源頓了一下，笑著說道：“能夠了解自己的過失，并以謙虛的態(tài)度學(xué)習(xí)、彌補(bǔ)，這就已經(jīng)足以稱得上是世上不多見的賢人了。
　　如果世上都像您這樣認(rèn)清自己的不足之處，并想方設(shè)法進(jìn)行彌補(bǔ)，那么天下又哪里會出現(xiàn)那么多的慘劇呢？”
　　方源一句話說完，又把目光拋向了楚仁。
　　這位楚墨學(xué)派的硬脾氣老頭本來還覺得面子上有點(diǎn)抹不開。
　　但此時見到方源看他，楚仁也只能老臉一紅躬身朝著方源道歉。
　　“老夫論年紀(jì)，恐怕比方先生的爺爺都要大上不少歲。但今日還得靠您為我指點(diǎn)迷津，真是讓老夫深感汗顏。
　　今日得到了您的指點(diǎn)，我一定認(rèn)真的聽取，恭謹(jǐn)?shù)氖┬?，嘗試從大勢的角度出發(fā)，全盤考慮事情的過失。”
　　方源聞言，笑著朝楚仁躬身拜謝。
　　楚仁見狀不解：“明明是我受您的指教，為何您要拜謝我呢？”
　　方源笑道：“子曰：古者言之不出，恥躬之不逮也。”
　?。鬃诱f：古代的君子從不輕易發(fā)表言論，因?yàn)樗麄円哉f了而做不到為恥。）
　　“而您正是孔子所說的那種古之君子，我聽說您少言寡語、惜字如金，然而說出的話就必然會去實(shí)現(xiàn)。
　　如今您說愿意換位思考，那么就一定會去將它付諸實(shí)踐。如此一來，楚國的百姓就會從您的行為中得到利益。
　　因此，我是在替楚國的百姓拜謝您?。　?br/>　　聽到這里，鄧子陵突然走上前來，躬身朝著方源拜謝。
　　而楚墨弟子見狀，也隨著他拜謝方源。
　　方源疑惑道：“諸位這又是為何呢？”
　　鄧子陵淡淡道：“楚國的百姓從矩子的改變中獲益，而矩子又是因?yàn)槟淖?，所以我們同樣是在替楚國的百姓拜謝您的恩德??！”
　　楚王聞言，臉上終于多出了些許笑容。
　　他正準(zhǔn)備說話，可陳到卻搶在了他的前頭。
　　陳到問道：“我們二人能想明白您所說的道理，但不代表所有楚墨學(xué)派的弟子和法家弟子都能想明白您所說的道理。
　　您說的都是金玉良言，但大多是關(guān)乎立場的理論。但如果要將它推廣至眾人，又應(yīng)該如何去做呢？”
　　方源聞言微微點(diǎn)頭。
　　陳到不愧是法學(xué)大家。
　　法家的嚴(yán)苛雖然被百姓所不喜，但他們能夠流行于列國之間，贏得君王的信任，靠的就是法家本身所具備的實(shí)干精神。
　　他們不僅謀求道路的正確，更要求得解決問題的精準(zhǔn)方法，這便是他們與其他學(xué)派的最大不同。
　　對于陳到的問題，方源也早有準(zhǔn)備。
　　他說道：“要想讓人換位思考，最好的方法無非是將他們放在與先前不同的位置上。
　　楚墨弟子不能理解律法準(zhǔn)則，那么便讓進(jìn)入刑科斷案，閱盡天下事務(wù)，看遍萬里河山。
　　法家弟子不能感受民間疾苦，那么便讓他們同楚墨弟子一樣行走天下，看盡人生百態(tài)。
　　在兩派弟子之間，時常進(jìn)行交流輪崗。
　　讓楚墨學(xué)派參與進(jìn)貴國律法的修訂中來，以他們的所見所聞，結(jié)合楚國的鄉(xiāng)土風(fēng)俗不斷修正律法。
　　同時也要讓法家弟子規(guī)范楚墨學(xué)派的行為準(zhǔn)則，告知他們何種情況應(yīng)該如何應(yīng)對，何人能殺，而何人又不能殺。
　　若要?dú)?，又?yīng)以何種方式殺之。
　　只有這么做，方能讓楚墨弟子感受治國不易，讓法家弟子體會民生之難。
　　如果您二派這般互相學(xué)習(xí)后制定出的律法與行為準(zhǔn)則，依舊有人違反。
　　那么這個人必然是大奸之人，到時候處決他，必然會引得百姓歡呼、弟子擁護(hù)，又怎么會出現(xiàn)今日的這種情況呢？”
　　陳到聞言恍然大悟：“方先生之才，真乃當(dāng)世無雙，我竟從未聽說過如先生這般高屋建瓴的言論?！?br/>　　楚仁亦是眼中放光：“方先生果真才德兼?zhèn)?，陳懷谷同我所說，當(dāng)真不假！”
　　楚王也是滿心歡喜：“方先生真乃高士！”
　　誰知方源聞言，竟沒有半點(diǎn)歡喜，而是開始批判起了楚王。
　　“子曰：不在其位，不謀其政。曾子曰：君子思不出其位?！?br/>　?。鬃诱f：不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事。曾子說：君子考慮事情從來不超出自己的職權(quán)范圍。）
　　“大王您承奉上天的意志，得以繼承楚國的王位，成為代天牧民的君王。
　　然而您的行為，卻不像是一位君主應(yīng)該做的那樣。
　　正是因?yàn)槊耖g多有不平之事，所以楚墨學(xué)子才會拔劍相助。
　　您是不知道他們常在民間行俠仗義嗎？
　　如果您知道，為何不授予他們應(yīng)有的權(quán)利，去約束鄉(xiāng)里的豪族呢？
　　楚墨弟子懷有報國之心，然而您卻不愿任用他們。
　　這樣一來，他們做的事，哪怕符合道義，也是違背了楚國的律法，更與君子之道背道而馳。