琴聲漸疏，大廳內(nèi)樂師紛紛退場，取而代之的是一幫打著赤膊頭插黑白羽毛的精壯舞者。
　　他們的臉上用染料涂成了各式各樣的臉譜，有的丑惡如鬼，有的厲如天神。
　　大廳中央的青銅鼎中燃著熊熊火焰，而這群舞者則圍繞著這座火焰沖天的青銅鼎轉(zhuǎn)動起舞，他們揮舞著手中的巫仗，用吟唱的方式吟誦著晦澀難懂的楚韻楚音。
　　這是楚地特有的巫舞。
　　楚王一邊欣賞著助興的舞蹈，一邊用余光打量著方源的反應(yīng)。
　　只見方源紋絲不動目不斜視，只是注視著舞臺中央的表演，時不時還會抬起袖子遮在面前，喝上幾口水酒解渴。
　　他的舉止一切如常，仿佛并沒有因為身邊的舞女而生出半點雜念。
　　舞女對此自然不會坐以待斃，她使盡渾身解數(shù)，時而趁著表演間歇與方源攀談幾句。
　　“方先生覺得我楚地的舞蹈好看嗎？”
　　方源笑著抿了口酒，沖她點了點頭：“我素來貧寒，從不曾參加過盛大的宴會，如此這般精彩的舞蹈更是頭回見到?！?br/>　　舞女淺淺笑著，似乎格外開心，眼睛都彎成了月牙。
　　“那，方先生覺得，是秦國的舞者更美麗呢？還是我楚國的舞者更動人呢？在您看來，是我們楚國的舞者更優(yōu)秀，還是秦國的舞者更優(yōu)秀呢？”
　　方源心中大呼：果然出現(xiàn)了！
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　　不過好在方源對此有準備，他早在楚女問出第一個問題時，便已經(jīng)想到了她會問這個問題。
　　他笑吟吟的回道：“欸，你這問的就不對了。
　　對于舞者的好壞，應(yīng)該從她們的舞技考察，豈能用容貌來定論呢？
　　當(dāng)初秦國國君的女兒嫁到晉國時，有一位陪嫁婢女衣著華美，晉國人便認為那婢女比新娘更高貴。
　　由此可見，用一個人的衣裝去定性一個人的地位，是不對的。
　　當(dāng)初還有個楚國人帶著珍珠到鄭國去賣，還給珍珠做了一個精美的盒子。但鄭國人不識貨，買了以后又把珍珠還給了賣主，只留下了盒子。
　　由此可觀，只看重商品的包裝，卻忽略了它本身的價值，這也是不對了。
　　如今舞者的容貌，就好比是秦國國君女兒的衣裝，又好像是裝著珍珠的盒子。
　　雖然我并非是什么智者，但我還是知道不能去用容貌來判斷舞者好壞的?！?br/>　　舞女聽了，只得追問：“那如果不去討論舞藝的高低，只觀察容貌，秦女與楚女誰更好呢？”
　　方源回道：“當(dāng)初齊國的鄒子身高八尺，形貌昳麗。
　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，問他的妻子說：我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？
　　他的妻子說：您美極了，徐公怎么能比得上您呢？
　　但大家都說城北的徐公是齊國最美的男子。
　　鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問他的小妾說：我和徐公相比，誰更美麗？
　　妾說：徐公怎么能比得上您呢？
　　第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話，鄒忌問客人道：我和徐公相比，誰更美麗？
　　客人說：徐公不如您美麗啊。
　　又過了一天，徐公前來拜訪，鄒子仔細地端詳他，覺得實在是不如他。又看著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。
　　傍晚，他躺在床上休息時想這件事，說：我的妻子認為我美，是偏愛我。我的小妾認為我美，是懼怕我。客人贊美我美，是因為有求于我?。?br/>　　如今您詢問我秦女與楚女誰更美麗，我如果說秦女更美麗，那是因為我偏愛我故國的女子。