第175章卿定是教人騙了
　　
　　對于大明朝的財政問題，夏源多多少少也清楚一些，于是一顆定心丸遞過去，
　　
　　“是國家出錢沒錯，但陛下放心，花不了多少銀子，這些學(xué)校不用太好，甚至都不用怎么建，在當(dāng)?shù)卣規(guī)组g大點的屋子也行，往里頭放些桌椅板凳，作為學(xué)堂的教室。
　　
　　然后派遣專人去這些學(xué)校任教，去給那些夷人或者他們的孩子授課，從無到有的予以教化?！?br/>　　
　　聽到不用怎么花銀子，朱佑樘緊皺的眉頭瞬間舒展了大半，沉吟片刻，又道：“卿的設(shè)想倒是很好，可又有幾人愿意去那等貧瘠偏遠(yuǎn)之地施以教化，就算有那也是極少的。”
　　
　　當(dāng)然少。
　　
　　但夏源知道有人愿....愿不愿意的不清楚，但這人絕對特別適合。
　　
　　“所以就要朝廷出臺相應(yīng)的政令，這等去偏遠(yuǎn)地區(qū)施行教化的之事，就叫山村支教吧，這個學(xué)生在策論中提到過，顧名思義，就是去大山深處的村寨進(jìn)行支援教育。”
　　
　　“去進(jìn)行支教的人，不需太高的學(xué)識功名，不用官員，不需進(jìn)士，甚至舉人都不用。
　　
　　一介秀才，一介童生便行，只要會識文斷字即可。而這些人，朝廷應(yīng)當(dāng)酌情給予些許的科舉優(yōu)待。”
　　
　　夏源發(fā)誓，這次不是上次那種東扯西扯一堆，其實是在掛羊頭賣狗肉。
　　
　　這一次絕對沒摻雜任何目的，是正兒八經(jīng)的科舉優(yōu)待。
　　
　　這個時代，無人愿意深入基層去進(jìn)行正兒八經(jīng)的教化，原因自然是條件過于艱苦。
　　
　　但這種艱苦是相對的。
　　
　　就像到了后世，支教地區(qū)相比起城市的生活，也要艱苦個十倍百倍，但為何能一直都源源不斷的有人去？
　　
　　為了實現(xiàn)心中的抱負(fù)，將自己的一生奉獻(xiàn)給國家的鄉(xiāng)村教育，以此能讓那些山區(qū)里的孩子能走出大山。
　　
　　這樣的人絕對有。
　　
　　但更多的是為了鍍金，將其作為自己的一個資歷，一個加分項，在考公或考教師時能予以加分。
　　
　　說白了就是有利可圖。
　　
　　“也不用去支教一輩子，定個年限，再劃個標(biāo)準(zhǔn)，比如支教的年數(shù)最少三年，滿三年者，科舉給與怎樣的優(yōu)待，滿五年，十年者，又給予怎樣的優(yōu)待，總之支教的時間越長，給與的優(yōu)待力度越大。
　　
　　防止有人去混日子，熬資歷，還要做一個考核標(biāo)準(zhǔn)，比如用其支教期間，那些夷人子弟有多少考上童生，或考上秀才為準(zhǔn)?！?br/>　　
　　“當(dāng)然，學(xué)生只是提一個思路，具體的方案還需陛下與朝中大臣商議。”
　　
　　朱佑樘垂眸沉思一會兒，忽然笑了起來，“卿給朕的感覺不像是讀書人，倒像是浸淫商業(yè)的商賈生意人，凡事都在言利，但這個利又切實是讀書人想要的。”
　　
　　讀書人大多天真，那些剛考上進(jìn)士，還沒進(jìn)入宦海沉浮的人也沒好到哪去，一個個論及教化無非就是靠理想，靠抱負(fù)。
　　
　　但從未有人去言利，就連沉淪官海多年的官員也是如此，他們并非不懂利，反而比誰都懂，為國取公利，為自己謀私利。
　　
　　只是這幫人恥于言利，羞于言利，就算真的要談及利益，也絕對要找一個冠冕堂皇的理由，一個正義凜然的借口。
　　
　　而此人，明明是讀書人，明明年歲不大，卻總是張口利益，閉口利益，不加任何掩飾，不會去像別的讀書人那般談理想，談抱負(fù)，談忠心。