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重生維京海盜王 第170章 4.30 巴坎布什VS沙布列

第170章4.30巴坎布什vs沙布列
  
  第一個從陣中走出的,是一名身披羊絨袈裟,長有深棕色皮膚和黑色眼睛的婆羅門武僧。
  
  這種源于天竺的古老信仰,在日后甚至獨立演化成了一種階級,“婆羅門”三個字即便在21世紀,也是毛印國四種姓中社會地位最為崇高的姓氏。他們掌握著傳教,祭祀以及傳授知識等諸多權(quán)利。在社會中擁有免賦稅,免兵役,免死刑,甚至豁免任何類型的身體刑法等等諸多特權(quán)。
  
  而這一切,都要開始于2700年興起的婆羅門教。
  
  公元前2000年,婆羅門教出現(xiàn)在古老印度的土地上,這個神秘的教派信奉三名古老的神靈:梵天,毗濕奴與濕婆。即便4000年后的21世紀,依舊沒人說的清楚這三尊神靈到底是如同炎黃二帝般的人類,還是從太空中墜入地球的外神,亦或者是如同利維坦般的舊日支配者。
  
  武僧,是婆羅門三神中負責“生命與守護”之職的“毗濕奴”所貢獻出的序列途徑。
  
  此時入場的這名武僧名叫作“沙步烈·默罕默德”。他是“金剛途徑”下的神選者,現(xiàn)在已經(jīng)修煉到了序列5:銀佛。
  
  “小姐,您在此稍作等候,我去去就來。”言畢,沙步烈脫下厚實的羊絨袈裟,拿起身邊一根沉重的金剛杵走到了場地中央。
  
  他是蕾蒂公爵從巴黎請來的貼身護衛(wèi)。盡管婆羅門武僧的戰(zhàn)斗能力未必比維京戰(zhàn)士高明太多,但是他們滿口佛經(jīng),舉手投足極具異域風情。在浮夸之風盛行的巴黎城中,他們非常受歡迎。
  
  對面的巴坎布什頗為驚訝的來到陣中。
  
  他的一生都在和維京人以及蒙古騎兵作戰(zhàn)。這種裸露前胸,使用一根奇怪的金屬棍子作戰(zhàn)的怪人,他還從未見過。
  
  尤其是這人在面對他時所展現(xiàn)出的淡定,更是讓他有種遇到了高手的淡淡興奮感。
  
  “佛說,世間萬物皆為空,唯有空,才能包容萬物。施主犯下殺生之最,如果不幸死于小僧的杖下,希望你在墜入地獄,能夠一心向佛?!?br/>  
  淡定的站在原地,寒風夾雜著細雪撞在他的胸膛上,不會融化反而掛在他的身上。沙步烈伸手小心翼翼的摘下片片雪花,放到地上輕柔的如同呵護嬌小的花朵。
  
  “黑爪,你回來...”
  
  當巴坎布什巨大的黑熊想要走上前去的時候,他無情的把他叫了回來。
  
  “這么有趣的敵人,只怕還用不著你出場。我親自去會會他....”
  
  “我是真想看看他這沒來由的自信倒底是從什么地方出現(xiàn)的!”
  
  兩人全部入陣后,一萬五千多名斯拉夫奴工將這方圓不過百米的決斗場圍得水泄不通。巴坎布什與沙步烈分立場地的兩側(cè)。中間,一側(cè)是斯拉夫軍隊中的奧列格,而另一方,則是依舊騎在牦牛后背上的蕾蒂。
  
  “我如果輸?shù)魶Q斗。我方就此退兵,今年秋季不再進攻霜寒嶺?!眾W列格望向蕾蒂的雙眼,淡定說到。
  
  “我方如果輸?shù)魶Q斗,我將拿出城中所有金銀,同時我的下屬將不再抵抗,任由你們處置!”決斗是蕾蒂的誓死一搏。兵力上的嚴重不足使得他并沒有任何其他的好辦法,只能出此下策。
  
  隨著兩人同時的三聲掌擊,巴坎布什與沙步烈的決斗正式開始。
  
  **
  
  “迅捷如猛虎且,輕靈如仙鶴,是武僧的戰(zhàn)斗之道!”戰(zhàn)斗開始后,沙步烈一把將降魔杵茶在原地,飛身一躍,如同一只飛翔的大鳥向巴坎布什俯沖而來。他的腳下升起一團起炫目的火光,那炫目的波紋迅速的蔓延到全身,如同整個人都籠罩在一層燃燒的靈能之內(nèi)。