作為新鮮出爐的禮部左侍郎，王淵在過(guò)年以前就正式投入工作，因?yàn)槊磕暾缕陂g，皇帝都要大祀天地于南郊。
　　
　　但凡大型祭祀活動(dòng)，禮部都是總理和策劃?rùn)C(jī)構(gòu)，太常寺是具體執(zhí)行機(jī)構(gòu)，鴻臚寺在儀式中擔(dān)任輔助，光祿寺提供并管理祭祀器物，欽天監(jiān)提前選定祭祀日期，太監(jiān)全程負(fù)責(zé)監(jiān)督工作。
　　
　　大祀之前，齋戒七日。
　　
　　前四天為“戒”，即停止一切社會(huì)活動(dòng)，不能唱歌跳舞，不能宴會(huì)賓客，更不能啪啪啪，甚至不準(zhǔn)吊喪、看病、斷案、打架、工作、穿漂亮衣服——王淵接見(jiàn)朵顏三衛(wèi)使者，嚴(yán)格而言已經(jīng)破了戒，按制必須罰俸一月。但特殊情況可以通融，總不能病得快死了，還不準(zhǔn)官員找醫(yī)生吧。
　　
　　后三天為“齋”，不但不能從事社會(huì)活動(dòng)，還要沐浴更衣，不喝酒，不吃葷——這里的不吃葷，并非意味著吃素，而是不吃姜蔥蒜韭等刺激性食物，免得口臭冒犯了祭祀對(duì)象。
　　
　　為了號(hào)召百官齋戒，還要舉行誓戒禮。
　　
　　即官員們站在皇帝御前，由禮部尚書領(lǐng)頭，一起宣誓謹(jǐn)守齋戒禮儀。
　　
　　齋戒期間，還要習(xí)儀，說(shuō)白了就是提前彩排。
　　
　　彩排地點(diǎn)為朝天宮，是一座道家宮殿，可見(jiàn)明代真正尊崇的是道教。
　　
　　在正德年間，禮制還未徹底敗壞，文武百官都不敢亂來(lái)，甚至皇帝都必須恪守禮儀。
　　
　　但在萬(wàn)歷之后，就徹底禮樂(lè)崩壞了。
　　
　　有記載萬(wàn)歷年間的一次祭祀，大致內(nèi)容是：齋戒期間，各種宴會(huì)開(kāi)趴梯。彩排之時(shí)，隊(duì)列不整，私自喧嘩，隨地吐痰。嬉笑聲傳到皇帝那里，百官還神色自如，繼續(xù)交頭接耳。有人嬉鬧起來(lái)意外跌倒，有人自稱犯病坐下休息，有人直接躺臺(tái)階上睡覺(jué)。在承天門前，太監(jiān)宣讀皇帝詔書，還沒(méi)開(kāi)讀就有官員避雨溜走。祭祀過(guò)程中，有人帶著帳篷被褥，隨時(shí)可以躺進(jìn)去休息；還有人沿途讓奴仆攙扶，甚至直接讓奴仆背著走。
　　
　　可以打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，就好似?guó)慶大閱兵期間，中央大佬們搞出以上行為，你覺(jué)得這個(gè)國(guó)家還有救嗎？
　　
　　國(guó)之大事，在祀與戎！
　　
　　萬(wàn)歷年間的祭祀都這模樣，可知官場(chǎng)風(fēng)氣敗壞到什么程度，官員們干出各種糟爛事也就不稀奇了。
　　
　　如果穿越到萬(wàn)歷朝之后做皇帝，面對(duì)如此糟糕的吏治，你該怎么整頓才好？
　　
　　祭祀之前兩天，皇帝需要告廟，即前往太廟請(qǐng)祖宗配祀。祭祀之前一天，皇帝親自省牲，即視察祭祀所用三牲。
　　
　　正德年間，天地為合祀，可一并祭拜，地點(diǎn)在天地壇大祀殿。
　　
　　王淵這次又露臉了，因?yàn)樗欠肢I(xiàn)主官之一。
　　
　　朱厚照帶領(lǐng)百官，在大祀殿合祀天地的時(shí)候。楊廷和帶領(lǐng)部分官員，在東邊分祀大明（太陽(yáng)）；梁儲(chǔ)帶領(lǐng)部分官員，在西邊分祀夜明（月亮）；王淵帶領(lǐng)部分官員，在更外圍分祀星辰；另有靳貴、楊一清等重臣勛貴，主持其他配祀分壇。
　　
　　從這個(gè)祭祀安排便能看出，朱厚照把王淵的地位，提升到中樞第三的位置，僅次于內(nèi)閣首輔和次輔。
　　
　　一個(gè)禮部左侍郎，竟然碾壓六部尚書，還碾壓了靳、楊兩位閣臣。
　　
　　如此逾越禮制的行為，雖有人提出異議，卻根本無(wú)濟(jì)于事。因?yàn)榛实蹟y大勝而歸，三法司、司禮監(jiān)、制敕房、錦衣衛(wèi)剛被擼了一大堆，朱厚照的威望正處于巔峰時(shí)期！
　　
　　眼見(jiàn)大祀殿那邊，皇帝即將祭祀天地完畢。
　　
　　太常寺一位贊禮郎（正九品）扯開(kāi)嗓子喊道：“分獻(xiàn)官，獻(xiàn)禮！”
　　
　　王淵身邊的贊禮郎跟著喊：“初獻(xiàn)！”
　　
　　王淵立即捧起布帛，上前獻(xiàn)予眾星之神。
　　
　　“拜！”贊禮郎又喊。
　　
　　等叩拜結(jié)束，贊禮郎再喊：“亞獻(xiàn)！”
　　
　　獻(xiàn)禮布帛分為很多種，每次獻(xiàn)的都不同，“終獻(xiàn)”完畢才告罷。