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黃庭大千 第二八七章力士 一

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  《博物志·異人》引《何圖玉版》云:“龍伯國人長三十丈,生萬八千歲而死?!?br/>  
  ——————
  
  姒伯陽低聲自語:“防風(fēng)氏,龍伯巨人!”
  
  姒伯陽知道,伊摯所言沒有絲毫夸大,防風(fēng)巨兵確實有這般威力。
  
  這支地煞神兵若能煉成,凝聚上古神形,再現(xiàn)上古防風(fēng)氏的風(fēng)采,天神地祇面對這等力量,都要瑟瑟發(fā)抖。
  
  哪怕防風(fēng)氏不是龍伯嫡系,可是防風(fēng)氏力量驚人,底蘊(yùn)深厚,非等閑可以小覷。
  
  畢竟,坐擁龍伯巨人遺澤,血脈力量極其強(qiáng)大的防風(fēng)氏,只要成年就能擁有抗衡正神的神力,其中佼佼者可以抗衡古神。
  
  這是一個生來,就站在萬族之巔的強(qiáng)力神族。
  
  需知道,龍伯巨人與龍族不同,龍性本淫,所以有龍生九子,九子不成龍的說法。
  
  而龍伯巨人的血脈,無論旁支,還是嫡系,總共就那么幾條,純度極高。血脈上繼承的力量,確實非同小可。
  
  那可是神話傳說中,才存在的龍伯巨人,能與這般存在扯上關(guān)系的存在,無一不是強(qiáng)大、無敵、恐怖的代名詞。
  
  《列子·湯問》有言,龍伯巨人舉足不盈數(shù)步,而暨五山之所,一釣而連六鰲,合負(fù)而趣,歸其國,灼其骨以數(shù)焉。
  
  這里的五山,指的是岱輿,員嶠,方壺,瀛洲,蓬萊等五座神山。六鰲有背負(fù)五座神山之能,實力之強(qiáng)大可想而知。
  
  但如此強(qiáng)大的神鰲,在龍伯巨人們的眼中,就是六只普普通通的鰲獸,不僅用魚竿釣鰲,還將釣到的鰲獸做成占卜龜甲。
  
  由此可知,龍伯巨人的強(qiáng)大。龍伯巨人不愧是上古神話生命中,僅次于幾大先天種族的存在。
  
  只是一點血脈,一樣能攪動風(fēng)云。
  
  姒伯陽道:“如此,那我就給你遴選兵員之權(quán),四十萬會稽男兒,任你挑選,我還就不信,集不齊一支防風(fēng)巨兵?!?br/>  
  伊摯躬身,應(yīng)道:“上君放心,臣必為上君,練出一支能戰(zhàn)、敢戰(zhàn)的道兵?!?br/>  
  姒伯陽道:“煉就道兵,非一朝一夕之功。先生可以先囤兵關(guān)外,這樣可以一邊煉兵,一邊分神注意一下鑒湖?!?br/>  
  “我在鑒湖之畔,修建天壇,祭祀上蒼,用以開國立業(yè)之用。那處天壇對我極其重要,你可對那里多關(guān)注一二。”
  
  伊摯抱拳,道:“臣知道上君之意,上君寬心就是,我就在臨近鑒湖之地囤兵,一有風(fēng)吹草動,臣當(dāng)即就能趕到。”
  
  姒伯陽笑道:“好,那……就有勞先生費(fèi)心了……”
  
  這對伊摯而言,只是一件小事,順手而為。
  
  畢竟,要想練成一支地煞神兵,注定需要耗費(fèi)漫長的精力、時間。
  
  與此同時,再照看一下修建天壇,也不無不可。天壇承接會稽氣運(yùn),對于伊摯練兵大有好處。
  
  要是能沾染一絲開國之運(yùn),絕對有利于防風(fēng)巨兵的成型。
  
  說實話,伊摯手中雖有防風(fēng)氏神骸精華,能借此溝通某位防風(fēng)氏之英靈,練成地煞神兵防風(fēng)巨兵。
  
  可這不代表伊摯,就能立即練出道兵。
  
  不說凝聚防風(fēng)氏神形的難度,只是適合承載防風(fēng)氏神力的人,就少之又少。
  
  人間精銳之師的入門門檻,是神血大成。鎮(zhèn)國精銳之師的入門門檻,則是神骨大成。
  
  而鎮(zhèn)國精銳之上,能讓四方天神畏懼,號稱天兵之師的地煞神兵,最低都是神魂大成。
  
  這可是神魂大成,在會稽氏族中都能擔(dān)任大將,但在地煞神兵中,只能淪為普通的士卒。
  
  如此兵鋒,只要想想,就感到頭皮發(fā)麻。成千上萬神魂級數(shù)的高手,就是沒有軍陣的加持,也不是地祇高手能壓得住的。
  
  只是,當(dāng)前的山陰氏,地祇級數(shù)的強(qiáng)者,只有上陽仲一位??缮窕昙墧?shù)高手雖多,卻也沒有奢侈到,讓神魂為兵的地步。
  
  但,世事本就沒有一簇而就的。
  
  地煞神兵再強(qiáng),也不可能直接就是道兵,一樣需要經(jīng)過人間精銳、鎮(zhèn)國精銳這兩個層次,最后成為天兵之師。
  
  這注定將會是一個以百年計的時間跨度,這還要算上姒伯陽不惜一切代價的供給資源。
  
  以及伊摯這位掌兵之人從旁輔佐,有著防風(fēng)氏的神骸精粹,才有可能成功。
  
  換做一個普通諸侯方國,不得其門,不得其法。莫說是傾盡一國之力,就是用整個封國來換,都換不到地煞神兵。
  
  ——————
  
  嗚!嗚!嗚!
  
  鑒湖之畔,數(shù)以十萬計的甲士,站定四方,結(jié)陣呼嘯。
  
  湖面生波,乍然蕩起層層漣漪,一位身披青袍的老者,神色淡然,懷抱著一柄鋼鞭。鋼鞭周匝,隱隱約約浮現(xiàn)龍吟之聲。
  
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  姒伯陽低聲自語:“防風(fēng)氏,龍伯巨人!”
  
  姒伯陽知道,伊摯所言沒有絲毫夸大,防風(fēng)巨兵確實有這般威力。
  
  這支地煞神兵若能煉成,凝聚上古神形,再現(xiàn)上古防風(fēng)氏的風(fēng)采,天神地祇面對這等力量,都要瑟瑟發(fā)抖。
  
  哪怕防風(fēng)氏不是龍伯嫡系,可是防風(fēng)氏力量驚人,底蘊(yùn)深厚,非等閑可以小覷。
  
  畢竟,坐擁龍伯巨人遺澤,血脈力量極其強(qiáng)大的防風(fēng)氏,只要成年就能擁有抗衡正神的神力,其中佼佼者可以抗衡古神。
  
  這是一個生來,就站在萬族之巔的強(qiáng)力神族。
  
  需知道,龍伯巨人與龍族不同,龍性本淫,所以有龍生九子,九子不成龍的說法。
  
  而龍伯巨人的血脈,無論旁支,還是嫡系,總共就那么幾條,純度極高。血脈上繼承的力量,確實非同小可。
  
  那可是神話傳說中,才存在的龍伯巨人,能與這般存在扯上關(guān)系的存在,無一不是強(qiáng)大、無敵、恐怖的代名詞。
  
  《列子·湯問》有言,龍伯巨人舉足不盈數(shù)步,而暨五山之所,一釣而連六鰲,合負(fù)而趣,歸其國,灼其骨以數(shù)焉。
  
  這里的五山,指的是岱輿,員嶠,方壺,瀛洲,蓬萊等五座神山。六鰲有背負(fù)五座神山之能,實力之強(qiáng)大可想而知。
  
  但如此強(qiáng)大的神鰲,在龍伯巨人們的眼中,就是六只普普通通的鰲獸,不僅用魚竿釣鰲,還將釣到的鰲獸做成占卜龜甲。