“國(guó)師不必驚慌，闡教雖然勢(shì)大，人界卻是我人族的人界，由不得他闡教撒野?！?br/>　　
　　紂王知道自己背后有太一的妖教，不過現(xiàn)在太一還沒有站出來他也不好明說，只能寬慰三人。
　　
　　申公豹被踢出了闡教，紂王卻依舊以國(guó)師待之，聞仲和比干對(duì)視一眼，也頗感欣慰。
　　
　　三界當(dāng)中，闡教是絕對(duì)的龐然大物，雖然元始弟子不多，算上徒子徒孫也不過百，可有元始在，闡教永遠(yuǎn)都是道門領(lǐng)袖，不可撼動(dòng)。
　　
　　“道友安心，我已向師門求援，闡教隨強(qiáng)，我截教也不是泥捏的，如果闡教弟子執(zhí)意要相助叛軍，擾亂人族，通天圣人必定不會(huì)坐視不理?！?br/>　　
　　聞仲已經(jīng)收到了同門師兄弟的回信，許多弟子已經(jīng)自發(fā)離開了金鰲島正在趕來相助的路上。
　　
　　不過金靈圣母在信中明確表示通天教主顧忌和元始的兄弟情義，曾勸說眾弟子不要輕易出山，所以現(xiàn)在趕來援手的都是以自己的名義來的。
　　
　　好在截教不同于闡教，通天教主廣收弟子，即便只來了和聞仲交情較好的一部分弟子，數(shù)量上也不比闡教弟子少。
　　
　　聞仲掌管軍事，知道士氣可鼓不可泄的道理，所以報(bào)喜不報(bào)憂，并沒有把全部的實(shí)情都說出來。
　　
　　朝歌四人互相鼓勵(lì)，又商量了一些細(xì)節(jié)，各自分工準(zhǔn)備去了。
　　
　　紂王收斂了自己的鋒芒，又變回了那個(gè)色欲熏心的模樣回后宮陪三妖演戲，所有的政務(wù)都交給了比干三人負(fù)責(zé)。
　　
　　聞仲還是主管軍事，比干主管政務(wù)，申公豹兩頭幫忙，作為三人中的預(yù)備力量和參謀。
　　
　　朝歌積極備戰(zhàn)，西岐也沒閑著。
　　
　　姜子牙閑政務(wù)麻煩一封書信遞到了玉虛宮，沒想到元始二話不說讓燃燈帶著闡教傾巢而出，還帶來了打神鞭和封神榜。
　　
　　封神榜和打神鞭是一套對(duì)應(yīng)的法器，就像生死簿和判官筆一樣，離開了封神榜，打神鞭只是一件還不錯(cuò)的法器，可一旦遇到了榜上有名的仙人，打神鞭可以說是見神殺神，見鬼殺鬼，無往不利。
　　
　　不過現(xiàn)在封神榜上空空如也，只有旱神女魃一個(gè)人孤零零的在上面，姜子牙拿到封神榜和打神鞭也只是一個(gè)象征意義罷了。
　　
　　燃燈、廣成子等人在幫助軒轅的時(shí)候吃了一鼻子灰，一點(diǎn)好處都沒撈到，有了上次的經(jīng)驗(yàn)這一次幾人早就商量好了，一上來就以大義名分壓住姜子牙，把各種權(quán)利牢牢的握在手里。
　　
　　恰巧姜子牙也是一個(gè)懶人，被人奪了權(quán)不到不生氣，反而十分開心，盯著一個(gè)丞相的名頭，每天就是喝酒釣魚，過得好不自在。
　　
　　姬發(fā)父兄新死，按西岐的禮節(jié)要守孝三年。
　　
　　三年級(jí)要每天食素，結(jié)茅廬守護(hù)陵墓，別說繼承西伯侯之位，就是和妻子同房都是不許的。
　　
　　可現(xiàn)在西岐群情激奮，所謂哀兵必勝，正是出兵的大好時(shí)機(jī)，姬發(fā)想要收服人心，名正言順的繼承爵位，就必須轉(zhuǎn)移人們的視線，再說元始都把人派來了，也不可能等他三年。
　　
　　于是以燃燈為首，眾闡教弟子屢屢勸諫姬發(fā)繼位，姬發(fā)三請(qǐng)三辭，就是不肯，最后燃燈請(qǐng)出元始法旨，姬發(fā)這才不得不身穿麻衣孝服，勉強(qiáng)接受了。