姬發(fā)下令伐紂，三軍皆披麻戴孝，由姜子牙為元帥，姬昌百子和闡教弟子輔助，正式向商朝宣戰(zhàn)。
　　
　　人族自從建立王朝以來(lái)，還從來(lái)沒(méi)有諸侯公然反叛討伐人皇的先例。
　　
　　人皇不僅是原先各部落酋長(zhǎng)聯(lián)合推薦，還要得到圣父太一的認(rèn)可才行。
　　
　　姬發(fā)雖然得到了元始的法旨，可畢竟還是人族的一員，并不敢公然的挑戰(zhàn)的權(quán)威，所以西岐打出的口號(hào)是為父報(bào)仇，只是要誅殺暴君紂王，名義上還是承認(rèn)自己的大商的屬?lài)?guó)的。
　　
　　雙方戰(zhàn)火以起，人族氣運(yùn)震蕩，影響的是整個(gè)三界。
　　
　　鴻鈞因?yàn)樽舷鰧m被毀，人去了混沌深入沒(méi)人知道到底在哪里，可是封神之戰(zhàn)既然已經(jīng)開(kāi)始了，封神榜卻還空著。
　　
　　封神榜作為封神大劫中的關(guān)鍵，是非常重要的一環(huán)。
　　
　　三界中有三大奇書(shū)，天書(shū)封神榜，地書(shū)山海經(jīng)，人書(shū)生死簿。
　　
　　天書(shū)既出，地書(shū)、人書(shū)退避。
　　
　　也就是說(shuō)封神大劫開(kāi)始，地府中的六道輪回就要暫時(shí)關(guān)閉，不論是天地人神鬼，只要身死再也不能入輪回轉(zhuǎn)世，這也是天道用封神大劫來(lái)清理三界因果的原因。
　　
　　封神大劫中，名字上了封神榜的人即使死了，真靈也不會(huì)泯滅，而是飛到榜上入了神道。
　　
　　諸仙追求的是長(zhǎng)生大道，逍遙自在，一旦入了神道那就要為人驅(qū)使好像豬狗一樣，所以是沒(méi)有人甘愿上封神榜的。
　　
　　可是如果封神榜上沒(méi)有姓名的人身死，不僅是肉身元神，連真靈都會(huì)跟著泯滅，真是萬(wàn)億年吞吐，一朝身化灰灰。
　　
　　封神大劫之后，三界生靈只有兩種結(jié)果。
　　
　　第一是自身實(shí)力夠硬，以殺止殺，把所有和自己有因果糾纏的全部滅殺，自然就渡劫成功了。
　　
　　第二是實(shí)力不夠，不幸被人誅殺，這種如果根基深厚，有后臺(tái)的人就會(huì)入了神道。
　　
　　根基淺薄，沒(méi)有后臺(tái)的就只能身死道消，形神俱滅了。
　　
　　封神榜上只有三百六十五個(gè)位置，正是對(duì)應(yīng)的周天之?dāng)?shù)，稱(chēng)為三百六十五位正神。
　　
　　這封神榜的位置對(duì)圣人門(mén)下弟子來(lái)說(shuō)避之不及，對(duì)散修們卻是第二條命，所以到底這些位置給誰(shuí)，那可是有大學(xué)問(wèn)的。
　　
　　元始得到封神榜之后，第一時(shí)間就意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，為了對(duì)付太一把妖教所有叫的出名字的高手全都寫(xiě)到了上面。
　　
　　可是太一早有準(zhǔn)備，這些名字剛寫(xiě)上去就被太一通過(guò)副卷以法力抹去，唯獨(dú)留著女魃的名字，就像一個(gè)誘餌，誘惑著元始不停的嘗試。
　　
　　封神榜不是一般的法寶，不論是書(shū)寫(xiě)名字還是抹去上面的名字，都是要有消耗的，而且不僅是法力，還有氣運(yùn)。
　　
　　元始身為三清之一，又有至寶盤(pán)古幡鎮(zhèn)壓大教，可以說(shuō)氣運(yùn)穩(wěn)固如山。
　　
　　可是闡教和妖教一比，就像螢火蟲(chóng)和皓月，根本不值一提。
　　
　　元始積極推動(dòng)封神，在封神榜名額還沒(méi)有落定的時(shí)候就賜給了姜子牙，現(xiàn)在封神一起，三界終生都有感應(yīng)，第一個(gè)反難的不是別人，正是三清之首，太上老君。
　　
　　“封神榜未定便輕率發(fā)動(dòng)封神，如此一來(lái)浩劫中眾生的唯一生機(jī)也被斷絕，你罪過(guò)不小。”