十層過(guò)后，十一層也沒(méi)有絲毫的阻礙，接下來(lái)的二十幾層都沒(méi)有妨礙，直到第三十六層，才讓一路氣勢(shì)兇猛的金蟬子停下了前進(jìn)的腳步。
　　雖然天驕之路艱難無(wú)比，雖然每一層都需要極大的心力激發(fā)潛能才能通過(guò)，但是當(dāng)明悟大道本質(zhì)，真正從自身獨(dú)有的領(lǐng)悟上下功夫，便簡(jiǎn)單很多。
　　就像金蟬子，以前的他修行的時(shí)光除了快慢，就只有快慢，甚至連慢都修行的不完全，這種時(shí)光太狹隘，狹隘地?fù)尾黄饸q月大道。
　　即使一直領(lǐng)跑太古時(shí)代，但是其實(shí)他的大道境界相比太初大能來(lái)說(shuō)，僅僅領(lǐng)悟了皮毛，就算同為悟道境界，他領(lǐng)悟的大道卻太顯單薄。
　　這種單薄直到第十層的時(shí)候都是如此，直到他回顧一路走來(lái)的經(jīng)歷之前都是如此，不過(guò)還好他回顧了修行經(jīng)歷，而這些經(jīng)歷也給了他另一種脫胎換骨的感悟。
　　本以為經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)景已經(jīng)過(guò)去，只需要想起來(lái)時(shí)回味就行，不過(guò)當(dāng)他真正回過(guò)頭看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這些風(fēng)景還是那么美，美的真實(shí)。
　　不是虛幻，而是樸實(shí)的真實(shí)，曾經(jīng)經(jīng)歷的歲月并沒(méi)有消失，它依然在原地，在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)，仍舊有其璀璨。
　　時(shí)間并不是一個(gè)虛幻的過(guò)程，它是一種真實(shí)的印記，經(jīng)歷過(guò)的每一分每一秒，都是真實(shí)而有意義的，即使當(dāng)時(shí)并沒(méi)有感覺(jué)到明顯的意義，但是當(dāng)回頭看時(shí)，它依然清晰可見(jiàn)。
　　時(shí)間有快慢，但是快慢這種延伸的感覺(jué)并不是單獨(dú)存在，而是依據(jù)或璀璨或平淡的真實(shí)的經(jīng)歷，心境不同，時(shí)間的快慢則不同。
　　一切終究要看經(jīng)歷。
　　但是金蟬子所領(lǐng)悟的時(shí)光大道正好缺失了這種真實(shí)，少了核心點(diǎn)，即使再怎么追求快慢的圓滿(mǎn)，終究是鏡花水月，虛幻無(wú)比。
　　時(shí)間快慢是他的本源，而本源僅僅是基礎(chǔ)，是更進(jìn)一步的前提，它不是最終的結(jié)果，以快慢奧義作為時(shí)光大道的承載，終究少了幾分底蘊(yùn)。
　　可笑的是，以前的他僅僅把目光放在了領(lǐng)悟時(shí)間慢之道韻上，少了幾分進(jìn)取，多了幾分守拙，因此時(shí)光大道終日不得圓滿(mǎn)。
　　還好此刻明悟不算晚，在第十層的時(shí)候，即使開(kāi)始被投影模仿的心境所影響，但是一明悟時(shí)光核心，真實(shí)的經(jīng)歷，他再看投影的大道，只覺(jué)得虛幻無(wú)比。
　　不管多真實(shí)，少了幾分經(jīng)歷終究當(dāng)不得真，此刻的投影就是如此，之后的二十幾層的投影都是如此，即使身上的氣息越來(lái)越強(qiáng)，即使大道層次越來(lái)越高，但是終究少了幾分底氣。
　　而正是因?yàn)闀r(shí)光大道多了經(jīng)歷，真正了進(jìn)行了初步完善，更加和諧圓滿(mǎn)之后，再看這股少了底氣的虛幻的大道，金蟬子才能一擊必勝。
　　直到今日，金蟬子才真正明白大道的玄妙，他才真正算入了大道之門(mén)，稱(chēng)得上悟道者。
　　也直到今天，他才真正走上屬于自己的時(shí)光修行之路，一步踏出，再無(wú)人可以教導(dǎo)，一切只看自己的摸索，就像準(zhǔn)提的時(shí)間大道中領(lǐng)悟的事件一樣，此刻的金蟬子可以算是半步創(chuàng)道者。
　　最后能否把半步兩個(gè)字去掉，真正踏入創(chuàng)道者的門(mén)檻，還要看他的機(jī)緣，此刻基礎(chǔ)已經(jīng)具備，就看他的機(jī)緣夠不夠。