????有些時候，蕭如薰也會覺得自己現(xiàn)在正在做的事情，以及這樣的做法，其實是另一種意義上的劫富濟貧。
　　
　　????將最有錢的一群人的錢都給搶走，然后拿去花掉，建設(shè)經(jīng)濟，拉動內(nèi)需，讓國家活起來動起來，而不是一潭死水。
　　
　　????事情不可能一件一件的去做，而是同時有很多事情在一起進行，不可能等到國家完全平定之后他采取發(fā)展經(jīng)濟。
　　
　　????人民的需求是很大的，如果發(fā)展不到相應的水平，是要出亂子的。
　　
　　????所以蕭如薰選擇提前發(fā)展幾個他能完全掌控的省份，在這里將未來大秦發(fā)展的模范打造出來，吸引最精英的人口聚集在這些地方，著重首先發(fā)展這些地方，吸引更多的人口，降低人們對土地的渴求。
　　
　　????千百年來的習慣不可能因為一兩年的幾個政策就發(fā)生巨大改變，但是蕭如薰希望通過自己的一生對這個情況做些許的改善，至少讓更多的人相信不靠土地他也能活得很好。
　　
　　????不要讓人們有了錢以后就去大量購買土地，有了錢以后就去購買大量的房屋和奴仆，過上醉生夢死的日子。
　　
　　????就像他對教育事業(yè)的投入一樣，不指望能在自己有生之年把龐大的教育體系給建立起來。
　　
　　????他只是希望能夠在各地興建蒙學，幫助人們掃盲，讓百姓們不再成為睜眼瞎，不再輕易地被鼓動被欺騙，能識字，能寫字，不再是文盲。
　　
　　????接受教育這種事情，蕭如薰不再希望它成為一種特權(quán)。
　　
　　????從先秦時代教育屬于貴族到宋以前教育屬于士族世家，這是一段曲折的歷程，士族和貴族的爭斗以士族的勝利而告終，從此中國沒有了血脈貴族，但是卻多出了士族。
　　
　　????士族壟斷了教育之后，儼然成為了新晉貴族，雖然沒有貴族身份，但是有貴族所擁有的一切，他們就是實際上的貴族。
　　
　　????一直到唐末的白馬驛大屠殺和宋朝教育進一步普及之后，士族世家才被掃進歷史垃圾堆，寒門才終于占據(jù)政治舞臺。
　　
　　????可是時至今日，曾經(jīng)的寒門讀書人儼然成為了這個時代的貴族們，依靠自己能接受教育的特權(quán)，享受著從前貴族一般的待遇，并且再次掏空了國家的根基，主導了國家的一切。
　　
　　????所以蕭如薰明白了，教育這種東西，無論怎么加強宣揚，無論怎么讓科舉變得更公平，只要不是全民普及，只要還有人不識字不能接受教育，就一定會讓所謂的狗屁貴族精神再次死灰復燃。
　　
　　????他們會依附在國家的身體上吃肉喝血，一邊宣揚自由民主，一邊宣揚貴族精神，給人民群眾洗腦的同時，暗中利用特權(quán)將廣大人民群眾無數(shù)年的奮斗所創(chuàng)造出來的財富吃掉，把一個強盛的國家吃空。
　　
　　????蕭如薰有理由相信，不用多長時間，他身邊那些出身貧苦一起奮斗過來的兄弟們當中就一定會出現(xiàn)“貴族”。
　　
　　????他們會開始做自己曾經(jīng)最痛恨的事情，無論自己如何告誡他們，他們也一樣控制不住自己，因為有權(quán)力。
　　
　　????蕭如薰自己活著的時候可以壓制他們，可以控制他們，甚至可以用強制手段消滅他們。
　　
　　????可是百姓一天不能脫離愚昧，一天不認清所謂貴族精神的本質(zhì)，就一天無法消滅這可惡的幽靈，他們依然會無數(shù)次的出現(xiàn)。
　　
　　????等自己死了，還有誰可以壓制呢？振邦嗎？
　　
　　????所以，要在自己活著的時候，讓盡可能更多的人識字，讓盡可能多的人接受教育，讓盡可能多的人不再是文盲，讓他們具備最起碼的讀寫能力，從而對自己所處的世界有基礎(chǔ)的了解。
　　
　　????他不希望自己一手消滅掉的蛀蟲們轉(zhuǎn)世輪回重生在自己曾經(jīng)最信任的戰(zhàn)友們的身上，然后把這個國家拉入下一個輪回。
　　
　　????他渴望權(quán)力，他需要權(quán)力，他喜歡權(quán)力，可他同時也希望這個國家越發(fā)的強盛，百姓們可以安居樂業(yè)不受欺負，沒有人會饑餓，沒有人會遭受不公平的待遇。