????土改是從**上毀滅儒門在地方的根基，將之連根拔起，使地方上再也不受儒門士紳的鉗制，皇權(quán)下鄉(xiāng)。ｘ２３ｕｓ．ｃｏｍ
　　
　　????而這一招則是從精神上將董仲舒深植在所有儒門門人腦海里的根給拔掉，從精神上把儒門最大的依仗摧毀。
　　
　　????使得儒門士紳對抗皇權(quán)的必殺技不復(fù)存在，這可不比**毀滅簡單多少。
　　
　　????蕭如薰并不是打算毀滅儒門，而是打算將儒門打回孔子時代的學(xué)術(shù)為主的宗派，將董仲舒糅合了法家道家陰陽家的儒家霸術(shù)毀滅掉，不讓儒學(xué)再次產(chǎn)生獨霸思想界的能量。
　　
　　????未來推廣新學(xué)，推廣格物致知的學(xué)問，儒學(xué)必將成為一大阻礙。
　　
　　????然而儒學(xué)在統(tǒng)治階層的層面上的阻礙力量并不可怕，橫豎三五十萬讀書人，土改之后成不了大氣候，但是真正可怕的是根植于人思想和靈魂當(dāng)中根深蒂固的天人感應(yīng)，也就是俗話說的迷信。
　　
　　????作為一門學(xué)術(shù)，孔子的儒學(xué)毫無疑問是有意義的，有教無類因材施教都是好觀念，應(yīng)該被大力弘揚。
　　
　　????但是被董仲舒七改八改，尤其是糅合了法家學(xué)術(shù)之后，儒學(xué)儼然有了霸氣，威脅到了皇權(quán)，但同時也和皇權(quán)相依為命。
　　
　　????此后，在罷黜百家獨尊儒術(shù)之后的時代里，以這一思想為法寶的儒家急速擴張，占據(jù)整個思想輿論界，統(tǒng)一思想，繼而產(chǎn)生了世家和士紳這樣的群體。
　　
　　????壟斷知識，以文亂法，危害深遠(yuǎn)，遺毒無窮，數(shù)度讓漢民族幾乎到了滅亡的邊緣。
　　
　　????這是絕不允許的。
　　
　　????而最核心的一點就是天人感應(yīng)，毀掉天人感應(yīng)，破除此一觀念，無論如何都是必須要去做的。
　　
　　????不過，這一說法可以說是歷史進(jìn)展到這個時期以來所有人對皇權(quán)認(rèn)識的根本，君權(quán)神授，皇帝是天子，是天之嫡長子，是上天賜予的權(quán)力，所以不可動搖。
　　
　　????這種思想伴隨著君主權(quán)力誕生，傳國玉璽上就刻著受命于天，既壽永昌八個大字，滅掉這種思想，從某種意義上就是毀滅皇權(quán)本身，也可以說是在革自己的命。
　　
　　????董仲舒使用這種方式讓儒門和君主權(quán)力產(chǎn)生了共同利益，兩者相輔相成，似乎無法分離。
　　
　　????但是，并非一定是這樣的。
　　
　　????中國古代識字率一直非常低下，統(tǒng)治者可以利用種種迷信的方式愚民弱民，維持統(tǒng)治，可是由此誕生的龐大的利益集團往往也是王朝的掘墓人，若是不能解決，大秦在未來必然會發(fā)生戰(zhàn)亂，甚至很有可能走回王朝老路。
　　
　　????蕭如薰知道，自己一個人只有幾十年的壽命，幾十年管不了大秦的未來，為了不讓華夏大地重回那個輪回之中，就要有自我革命的勇氣。
　　
　　????做皇帝以來，他多次質(zhì)問自己，想要做一個傳統(tǒng)的帝王嗎？
　　
　　????答案是否定的，如果他想做一個傳統(tǒng)的帝王，何須土改，何須普及教化，何須溝通世界，繼續(xù)閉關(guān)鎖國好了。
　　
　　????他不愿意這樣做，不愿意自己死后自己開創(chuàng)的新氣象就此消失，不愿意人亡政息。
　　
　　????商鞅留下了強大的軍事利益集團維持商鞅變法的成果，而他，要留下來什么來維持大變革的成果呢？
　　
　　????若要改變，并非沒有辦法，解決需要很多方法多管齊下，其一就是普及教育，開啟民智。
　　
　　????這是雙刃劍，不僅可以讓士紳貴族失去生存壯大的土壤，同時也會威脅到皇權(quán)的存在。
　　
　　????開啟民智的過程中必然會造成思想上的問題，百姓們識字了，讀書了，了解道理了，還會那么容易被騙嗎？
　　
　　????當(dāng)新學(xué)開始傳播，當(dāng)天文地理開始發(fā)跡，當(dāng)科學(xué)開始萌發(fā)意識，當(dāng)人們意識到傳統(tǒng)的天圓地方說并不正確的時候，當(dāng)他們意識到大地是圓的，他們生活在一個球狀物體上的時候，他們必然會懷疑很多曾經(jīng)視若真理的事情。
　　
　　????包括天授皇權(quán)。
　　
　　????天真的存在嗎？如果天真的存在，天為什么自己不來統(tǒng)治人間，卻要讓皇帝來統(tǒng)治呢？
　　
　　????皇權(quán)會被質(zhì)疑，會被懷疑，這一思想潮流會不可避免的傳播，影響到千千萬萬人，動搖大秦的統(tǒng)治根基。
　　
　　????說到底，天授皇權(quán)的說法必然會破滅，早也好，晚也好，必然會破滅。
　　
　　????皇帝是一時的，不可能永久存在，即使永久存在，也不可能永遠(yuǎn)掌握絕對的權(quán)力。
　　
　　????所以，走出困局的方式就在于將受命于天改為受命于民。
　　
　　????我不是上天的兒子，我的權(quán)力不是天給予的，我是人民百姓信任我，所以授命于我，讓我統(tǒng)治人間。
　　
　　????人民百姓才是歷史的創(chuàng)造者，他們的雙手創(chuàng)造了這一切，不是牛鬼蛇神，也不是天，我不是天的兒子，我也是人，我是人民百姓的代言人，我和你們站在一起。
　　
　　????伴隨著教育普及的歷程，當(dāng)時機成熟的時候，蕭如薰會將這件事情散播到接受新式教育的人們的腦海之中，為他們種下不再恐懼上天重新審視上天的種子。
　　
　　????從思想上革了這一傳統(tǒng)的命。
　　
　　????未來可見的日子里，這種思想上的巨變帶來的混亂，可能威脅皇權(quán)，甚至可能消滅皇權(quán)，但是作為舊時代的代表，皇權(quán)必然隨著新時代的來臨而消失。